古代养鱼法。始于宋代，到明清时期，对混养之作用、鱼类搭配比例等均已有具体记载。《广志绎》：吴越养鱼，“入池当夹草鱼养之，草鱼食草，鲢则食草鱼之矢(屎)，鲢食矢而近其尾，则草鱼畏痒而游，草游，鲢又随觅之。凡鱼游则尾动，定则否，故鲢、草两相逐而易肥”。《农政全书》也认为草、鲢混养具有充分利用饵料和相互促进作用。反映出对家鱼生活习性有充分认识，是明代家鱼混养技术建立之基础。家鱼混养一般以草鱼和鲢鱼搭配为主，鳊、鲫、鲮为辅，并有一定比例。《农政全书》：“每池鲢六百，鯶(草鱼)二百，每日以水荇带草喂之。”清《湖雅》记浙江湖州混养比例是“一池中畜青鱼、草鱼七分，则鲢鱼二分，鲫鱼、鳊鱼一分，未有不长养者”。《广东新语》说在珠江三角洲地区“凡池一亩，鰀(草鱼)三十，鳒(鲢)一百二十，(鳙鱼)五十，土魿(鲮鱼)千，日投草三十余斤”。多品种混养方式是中国家养鱼技术上之一大成就，至今仍是鱼塘增殖之重要措施。
弹去冠上的灰尘。汉代王吉(字子阳)与贡禹为朋友，后王吉作了官，时人有谚语说：“王阳在位，贡公弹冠。”谓不久王吉将援引贡禹为官。见《汉书·王吉传》。后因以“弹冠”指即将做官。亦指受人提携。李白《送杨少府
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“混沌未凿”。梁启超《教育政策私议．教育次序第一》：“未自知有我纯然浑沌未凿境界。”
宋朝宫观官名。徽宗政和七年(1117)，令天下州郡皆设万寿宫。重和元年(1118)，每路设提举一人，以漕臣充任，同提举以通判充任。钦宗靖康元年(1126)罢
在今四川江津市南。《清一统志·重庆府二》：屯营“在江津县南二十五里。四围峻绝，中如砥平。明正德中，都御史林俊破‘贼’曹甫，屯兵于此”。
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记．访夷》：“人生大梦信无凭，蛮 触徒然有斗争。”
自今辽宁大连市西北周水子至大连。长9公里。为中东铁路支线。清光绪二十四(1898)修筑。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
东汉中平元年(184)置，属八关都尉。故址在今河南洛阳市南二十五里。为洛阳南面门户。以伊阙为名。《后汉书·灵帝纪》 注：“八关谓函谷、广城、伊阙……。”即此。后废。在今河南省洛阳市南伊阙山上。东汉中平
源见“尹邢避面”。喻美人。清宋琬《竹夫人》诗：“专房不妒邢兼尹，倾国先封虢与秦。”