古代养鱼法。始于宋代，到明清时期，对混养之作用、鱼类搭配比例等均已有具体记载。《广志绎》：吴越养鱼，“入池当夹草鱼养之，草鱼食草，鲢则食草鱼之矢(屎)，鲢食矢而近其尾，则草鱼畏痒而游，草游，鲢又随觅之。凡鱼游则尾动，定则否，故鲢、草两相逐而易肥”。《农政全书》也认为草、鲢混养具有充分利用饵料和相互促进作用。反映出对家鱼生活习性有充分认识，是明代家鱼混养技术建立之基础。家鱼混养一般以草鱼和鲢鱼搭配为主，鳊、鲫、鲮为辅，并有一定比例。《农政全书》：“每池鲢六百，鯶(草鱼)二百，每日以水荇带草喂之。”清《湖雅》记浙江湖州混养比例是“一池中畜青鱼、草鱼七分，则鲢鱼二分，鲫鱼、鳊鱼一分，未有不长养者”。《广东新语》说在珠江三角洲地区“凡池一亩，鰀(草鱼)三十，鳒(鲢)一百二十，(鳙鱼)五十，土魿(鲮鱼)千，日投草三十余斤”。多品种混养方式是中国家养鱼技术上之一大成就，至今仍是鱼塘增殖之重要措施。
官名。即宗正少卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名宗正少卿。
明代名僧封号。并有加太常寺卿、礼部尚书及宫保衔者。为一时殊荣，非常制。
①即“田鸠”。②书名。战国齐田鸠著。《汉书·艺文志》著录《田俅子》三篇，列于墨家，并云田俅先于韩子(非)。《吕氏春秋·首时》：“墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。”高诱注曰：“田鸠齐人，学墨子
?—前102匈奴单于。乌维单于之子。汉武帝元封六年(前105)立。因年少，号“儿单于”。立后匈奴遭大雨雪，畜多饥寒死。又好杀伐，部众不安。左大都尉欲杀之降汉，未成。立三岁，病死。
隋唐瓷窑。唐代盛产黄釉瓷及黑釉瓷。窑址在今安徽淮南。
源见“蛮触交争”。比喻为小事争斗。南朝 梁张缵《南征赋》：“人之寓于宇宙也，何异夫栖蜗之争战，附蚋之游禽。”
晋．干宝《搜神记》卷七：“初，汉元、成之世，先识之士有言曰：‘魏年有和，当有开石於西三千余里，系五马，文曰“大讨曹”。’及魏之初兴也，张掖之柳谷有开石焉。始见於建安，形成於黄初，文备於太和。周围七寻，
①西汉侯国。汉武帝元朔三年(前126)封鲁共王子恬为宁阳侯于此。东汉为县。在今山东宁阳县南。西汉属泰山郡，东汉及三国魏属东平国。西晋废。②本龚县，金大定二十九年(1189)章宗避父允恭名讳，改名。即今
又名《神农本草经疏》。书名。明缪希雍撰。三十卷。成书于天启三年(1623)。从《神农本草经》中选出四百九十种药，以《本经》为经，《别录》为纬，采用注疏方式加以阐述。兼采后世常用之品。在“续序例”上卷中
官名。明万历二十五年(1597)起以右侍郎一人督办辽饷，四十七年遂正式置官一人，不治部事，驻天津，专督辽饷。崇祯(1628—1644)间，增设三、四人，分督辽饷、剿饷、宣大饷。官名。明万历二十五年(公