菑新畬
古代休耕制度。行于西周时期。见于《尚书》、《诗经》、《周易》等书。《尔雅·释地》：“田，一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”有多种解释，一说“菑”指不耕田，即撂荒地;“新”指已撂荒二年，正在复壮的地;“畬”是经过撂荒复壮，准备重新垦耕的地。三位一体是由撂荒制度到土地连种制的过渡形式。
古代休耕制度。行于西周时期。见于《尚书》、《诗经》、《周易》等书。《尔雅·释地》：“田，一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”有多种解释，一说“菑”指不耕田，即撂荒地;“新”指已撂荒二年，正在复壮的地;“畬”是经过撂荒复壮，准备重新垦耕的地。三位一体是由撂荒制度到土地连种制的过渡形式。
① 一卷。明项撰。，浙江临海人。生卒年不详。洪武年间(1368－1398)为按察司佥事。(据《江西志》)该书用古文《孝经》本。其诠释之文不务为深奥之论，而是循文衍义，按章标目，词意颇为简明，可谓经家不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏常熟人，号石其。乾隆间与过临汾同编《春秋经传类求》。
南朝梁置安州，隋开皇十八年(598)改为钦州。因钦江为名。大业三年(607)改为宁越郡。唐武德四年(621)复为钦州。治钦江县(今广西钦州市东北)。辖境相当今灵山、钦州二市、县地。属岭南道。北宋天圣初
?—1137宋福州(今属福建)人，字柔直。政和进士。宣和元年(1119)，馆蔡京家，教其子弟，曾对京子弟说：“天下被而翁破坏至此，旦夕贼来，先至而家，汝曹惟有善走，庶可逃死。”京即见问
《晋书．阮籍传》附《阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中，有阮籍、阮咸叔侄二人，故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐．綦毋潜《送郑务拜伯父》
唐龙朔元年(661)置，治所在缚吒城(今阿富汗北部马扎里沙里夫西巴尔赫)。8世纪中废。
源见“火牛阵”。利用烧牛尾纵火猛攻敌方的奇计。唐汪遵《聊城》诗：“田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。”
同“鱼书雁帖”。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”见“鱼书雁帖”。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，～而外，不有
【介绍】：李白《书情赠蔡舍人雄》诗句。诗人以谢安高卧东山、待时而起自比。胸中有安邦济民之志。苍生、黎元，均指百姓。谢安高卧东山，累辟不就，时人曰：“安石不肯出，将如苍生何?”年四十余始入仕。见《晋书·