菩提
梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”等。佛教名词。指对佛教“真理”的觉悟。据佛经记载，释迦于菩提树下，独坐冥想，经过若干昼夜，豁然大悟，成“最正觉”(佛)，故名。《成唯识论述记》卷一：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故。”一般指觉知人生皆苦，因而厌弃身世，断除烦恼，进入佛教的最高精神境界。但各宗派在解释上有所差异，有以“无相”之般若智慧为“菩提”;有以先天具有的“佛性”为“菩提”;有以“菩提”仅为佛所具有。
梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”等。佛教名词。指对佛教“真理”的觉悟。据佛经记载，释迦于菩提树下，独坐冥想，经过若干昼夜，豁然大悟，成“最正觉”(佛)，故名。《成唯识论述记》卷一：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故。”一般指觉知人生皆苦，因而厌弃身世，断除烦恼，进入佛教的最高精神境界。但各宗派在解释上有所差异，有以“无相”之般若智慧为“菩提”;有以先天具有的“佛性”为“菩提”;有以“菩提”仅为佛所具有。
古代蒙古社会禁忌之一。即严禁进出帐幕时触及门槛，否则将受到严惩。《黑鞑事略》：“履阈者，……诛其身”。出使蒙古的西方教士约翰·普兰诺·迦宾尼和鲁不鲁乞等都因不知此俗而受到警告。
【生卒】：?——1135太宗后裔。以武翼大夫守官江州。绍兴五年(1135)，李成遣部将马进攻江州，士遒遇害。赠武德大夫。
清光绪八年 (1882) 置，属甘肃省。治所在拜城 (今新疆拜城县)。十年 (1884) 属新疆温宿府。民国初属阿克苏道。1930年属阿克苏行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区中西部、天山山脉中段
亦作通江地方，或称黑瞎子岛。在今黑龙江省抚远县东抚远三角洲。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》： “混同江东行，乌苏里江自南来，汇为曲尺形。而两江汇口之西、混同江南岸，又歧出一流，斜向东南，入于乌苏里之正流，
【生卒】：362—418字恭叔，高平金乡(今属山东)人，初为孙无终辅国参军，随刘裕起兵，平定桓玄及其余党，累以功授青州刺史。义熙十四年病卒。(，参见《南史》)【生卒】：368—418【介绍】：东晋末高
读音：shì gài【源】 系自姬姓。春秋时晋大夫士丐之后，见《元和姓纂》(7，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓，晋士氏之子士丐之后也。”此以名、氏为氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋鲁国宓子贱为单父宰时，有以父礼相待者三人、兄礼相待者五人、朋友十一人、比自己贤明的五人帮助他，故称“二十四老翁”。见《孔子家语·辩政》。高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》：“宾从何逶迤，二十四老翁
1078—1142宋常州晋陵(今江苏常州)人，字己楙。崇宁进士。政和五年(1115)，以儒林郎试词学兼茂科第一，充编类国朝会要所检阅文字。建炎三年(1129)，除给事中，入对首论天下大势，请修政事，选
【介绍】：玄宗时人，生平不详。《全唐诗补编·续拾》校后记补收其天宝十一载(752)三月六日所作《乐府诗》1首。