萨簿
新疆吐鲁番文书所见高昌麴朝祭祀职名。高昌麴朝文书有“胡天祠”、“祀胡天”等记载，表明时祆教已流行。萨簿岁末时与祀部官员同敬祀诸神。萨簿当即中原各朝的萨宝，是祆教中的教职担当者。参见“萨宝”。
新疆吐鲁番文书所见高昌麴朝祭祀职名。高昌麴朝文书有“胡天祠”、“祀胡天”等记载，表明时祆教已流行。萨簿岁末时与祀部官员同敬祀诸神。萨簿当即中原各朝的萨宝，是祆教中的教职担当者。参见“萨宝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1。746—1818【介绍】：清浙江钱塘人，字圣征，号穀人。乾隆四十年进士，由编修累官国子监祭酒。尝主讲扬州安定、乐仪书院。善诗词，尤工骈体文，与邵齐焘等人并称八家。所著《有正味斋集》，传诵
见“八作司”。官署名。见“八作司”。
读音：Wēntèhǎn《姓氏词典》 收载，其据 《金史》 注云：“忙哥妻温特罕氏。”(按： 疑此乃“温特赫”之别译。参见“温特赫”条。)
同“饮马投钱”。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“指望他畏四知，来三异，饮投钱，骑留犊，彻底澄清。”
【生卒】：1804—?【介绍】：清江苏元和人。原名景澜，字文绮。诸生。八应乡试不中。隐居袁村故里，后移居城内，名所居为郑花草堂室。有《吴郡岁华纪丽》、《适园诗》，未刊，今存抄本。传世者有同治五年所刻诗
即“燕宁”。
《庄子．盗跖》：“盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”又《荀子．不苟》：“盗跖吟口，名声若日月，与舜禹俱传而不息。”相传盗跖为古时民众起义的领袖，名跖，“盗”是当时统治者对他的贬称。后遂用为盗贼或盗
清外蒙古诸旗之一。牧地在奇勒稽思诺尔之东。东至托果诺尔接军台界，西至桃赉图接本部左翼左旗界，南至达兰图鲁库，北至奇勒稽思诺尔接杜尔伯特游牧界。有佐领2。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。康熙二十七年(
见“秦皇驱山”。