蒙学公会
清末进步团体。光绪二十三年(1897)叶瀚、汪康年、曾广铨等创设于上海，以提倡幼童教育为宗旨。活动重在四端：一曰会，结合志士，开通锢蔽;二曰报，立法广说，新天下之耳目;三曰书，撰诵歌，绘图器，濬幼童神智;四曰学，设立师范与养育两馆，端正启蒙教育，造就新学人才。会员分议事会友、捐助会友、兼议事与捐助会友三类。曾编印《蒙学报》，宣传家教与师教之法，译述西方通俗儿童作品。
清末进步团体。光绪二十三年(1897)叶瀚、汪康年、曾广铨等创设于上海，以提倡幼童教育为宗旨。活动重在四端：一曰会，结合志士，开通锢蔽;二曰报，立法广说，新天下之耳目;三曰书，撰诵歌，绘图器，濬幼童神智;四曰学，设立师范与养育两馆，端正启蒙教育，造就新学人才。会员分议事会友、捐助会友、兼议事与捐助会友三类。曾编印《蒙学报》，宣传家教与师教之法，译述西方通俗儿童作品。
必须，须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶从理。”
又称迁葬。原始社会的一种葬俗。即在人死后先放置一个地方，或是用土掩埋，待尸体腐烂以后，再迁到另一个地方举行第二次埋葬。中国仰韶文化早期曾流行二次葬，仰韶文化的中、晚期和齐家文化、辛店文化、卡约文化、寺
(今属陕西)人，字子全。窦臮兄。兄弟皆以书法名于时。肃宗时，官至国子司业，兼太原令。善杂体书。著有《青囊书》、《画拾遗》等，已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正二年(1724)改真阳县置，属汝宁府。治所在即河南正阳县。民国初属河南汝阳道。1927年直属河南省。在河南省南部。属驻马店市。面积 1903 平方千米。人口74.6万。辖6镇、16乡。县人民政府
《论语．季氏》：“孔子曰：‘今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’”春秋后期，鲁国朝政掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏
在今安徽南陵县南。《新唐书·地理志》南陵县：“有大农陂，溉田千顷。元和四年，宁国令范某因废陂置，为石堰三百步，水所及者六十里。”《方舆纪要》卷28南陵县：“县南有大农陂。……《志》云，陂水堰漳淮而成。
见《苑洛语录》。
官署名。唐开元二十六年(738)改翰林供奉为学士，别置学士院，使专掌内制。至德以后，称翰林学士院。五代后梁因之。后晋天福五年(940)废，开运元年(944)复置。后周、两宋沿置不替。参见“翰林学士院”
【介绍】：见李元纮。