蓝正樽
清湖南新宁人，初名元旷。瑶族。秀才出身。初入天地会支派青莲教。道光十五年(1835)，因教首程孔固被捕，遂聚众倡龙华会，密谋起事反清。次年，率瑶、汉民万余人起于新宁九龙庵，自称“卫王”，改元刚建，立政纲十三条，旋攻占武冈城。后遭清军镇压，兵败，走广西，不知所终。
清湖南新宁人，初名元旷。瑶族。秀才出身。初入天地会支派青莲教。道光十五年(1835)，因教首程孔固被捕，遂聚众倡龙华会，密谋起事反清。次年，率瑶、汉民万余人起于新宁九龙庵，自称“卫王”，改元刚建，立政纲十三条，旋攻占武冈城。后遭清军镇压，兵败，走广西，不知所终。
同“无弦琴”。木，代指琴。宋黄庭坚《次韵高子勉》之八：“三尺无弦木，期君发至音。”
形容人多而又拥挤，肩并肩，背挨背。《水浒》第一二〇回：“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子，赤着上身，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。”见“挨肩擦背”。《水浒传》74回：“那日烧香的人，真乃～。偌大一个东
今河北望都县东南四十五里柳絮村。《史记·建元已来王子侯者年表第九》： 元朔五年 (前124)，封中山靖王子刘盖为 “柳宿侯”。即此。
即今四川重庆市巴南区东北木洞镇。元置木洞站。明置木洞驿。清雍正七年(1729)置巡司。民国改设县佐。在重庆市巴南区东北部、长江南岸。面积104.3平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻木洞场，人口716
【介绍】：温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点，即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中，融进了送者与行者的凄然情思。
【介绍】：宋同州冯翊人，后家河南，字垂训。杨希闵子。第进士。历大理寺丞，出知襄、庐、郓三州。累迁太常少卿，以右谏议大夫、集贤院学士知河中府，加枢密直学士知益州，奏罢不便民之务。入勾当三班院，迁给事中，
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒
南朝梁人。曾任吴兴令。著有《宋春秋》。
【生卒】：?——1911名雪雁。西安驻防，正红旗人。宣统末，西安新军起义时，被兵胁迫，不屈而死。