清福建漳浦苌溪(今赤岭)人，字玉霖，别字任庵，号鹿洲。畲族。蓝廷珍从弟。贡生。康熙六十年(1721)尝佐蓝廷珍击朱一贵于台湾，来往文书皆出其手，对台湾的政事多所建议。又预言台湾将有日本、荷兰之患，并为治台条陈十九事：信赏罚、治客民、儆吏胥、革规例、兴学校、修武备、行垦田、恤澎民等。喜“经济之学”。重视工艺，强调“生财之大道在百工”(《藏稿》)，认为“有百工以佐庶民之不逮”，则“劝者日劝而常有以养天下之欲”(同上)。提出“漕运兼海运”之说，建议海运漕粮，准船“搭载私货”，使“南方货物皆可骈集京师，而回空之船亦可载北货以资江、浙”(《漕运兼海运》)。并主张开放海禁，建议对南洋“大开禁网，听民贸易”，互通有无，“以海外之有余，补内地之不足”(《论南洋事宜书》)。雍正元年(1723)参与编修《大清一统志》。六年授广东普宁知县。十一年授广州知府。旋死于任内。工诗古文。有《鹿洲初集》、《女学》、《东征集》、《平台纪略》、《鹿洲公案》、《修史试笔》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
荀子用语。指人类利用自然界来养育自己。《荀子·天论》：“财非其类，以养其类，夫是之谓天养。”唐杨倞注：“财与裁同，饮食衣服与人异类，裁而用之，可使养口腹形体，故曰裁非其类，以养其类。”认定人类具有利用
西夏外戚篡国事件。任得敬本宋朝西安州(今宁夏海原县西)通判。降夏后，以献女给仁宗李仁孝为妃，又领兵镇压部民起义之功，由西平都统军被召入朝，为尚书令、中书令、国相，进爵楚王。在朝擅权，穷兵黩武，培植私党
古族名。元明对今布朗、德昂族先民的称谓。唐南诏时期称朴子蛮。主要居于云南澜沧江以西，即南诏时期的永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)、银生(景东以南西双版纳傣族自治州一带)等处的大部
元置，属吐番等处宣慰司。治所在今四川新龙县境。后废。
【生卒】：?－839唐册为彰信可汗。后为其下所杀。(，参见《新唐书》217下／6130)
佤语音译，“达”意为“长者”，“伙”即“居住房舍”。俗称“衙门”。旧时云南沧源班洪地区(亦称“班洪部落”)最高统治者即“班洪王”及协助其办事的近亲所居住的地方。后来逐渐变为对“班洪王”的近亲“臣僚”的
皇储妃位号。北魏置。《魏书·刘芳传》：“芳乃称其族子长文之女，高祖乃为(太子)恂娉之，与郑懿女对为左右孺子焉。”
一作吐护真河。即今内蒙古西拉木伦河支流老哈河。隋时称托纥臣水。《新唐书·北狄传》：唐时奚族“多依土护真水”，即此。古水名。又作吐护真河(《新唐书·地理志》)。即今内蒙古自治区境内老哈河。隋时称托(託)
在今贵州万山特区南三里。《方舆纪要》卷122铜仁府大万山长官司“新坑山”条下：“又大万山在司南三里。司以此名。”