蔡巴·贡噶多吉
1309—1364
十四世纪中叶藏传佛教蔡巴噶举派领袖。元至治三年(1323)任蔡巴万户长。泰定二年(1325)亲至元廷朝贡，泰定帝授予银印。至正七年(1347)至八年联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户，为帕竹·降曲坚赞所败。蔡巴万户自此衰落。十三年出家为僧，取法名格微罗追。生平热心于宗教和学术，以佛学渊博著称于世，曾编纂藏文大藏经《甘珠尔》目录。著有《红史》等。
十四世纪中叶藏传佛教蔡巴噶举派领袖。元至治三年(1323)任蔡巴万户长。泰定二年(1325)亲至元廷朝贡，泰定帝授予银印。至正七年(1347)至八年联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户，为帕竹·降曲坚赞所败。蔡巴万户自此衰落。十三年出家为僧，取法名格微罗追。生平热心于宗教和学术，以佛学渊博著称于世，曾编纂藏文大藏经《甘珠尔》目录。著有《红史》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．庄公三十年》：“斗谷于菟（斗谷，复姓；于，音wū；斗谷于菟即令尹子文）为令尹，自毁（减少）其家，以纾（援解）楚国之难。”斗谷于菟作楚国令尹时，用尽自家之财援助国家，缓解楚国的困难。后因以“毁家
源见“绝麟”。谓感叹不得其时，不能施行正道。唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”宋范仲淹《寄赠林逋处士》诗：“朝廷唯荐鹗，乡党不伤麟。”【词语伤麟】 汉语词典：伤麟
又名百尺楼、宣明楼、白菟楼。战国秦建，为成都城少城西门楼。在今四川成都市旧城西南。《元和志》卷31成都县：“州城，秦惠王二十七年张仪所筑。……城西南楼百有余尺，名张仪楼，临山瞰江，蜀中近望之佳处也。”
源见“庾公尘”。喻指鄙视权势。清尤侗《满江红．生日自题小影》词：“背后好遮王导扇，手中只少渔阳鼓。”
“大索”即广泛搜索， “貌阅”即“阅其貌以验老小之实”。这是隋朝整顿户籍、检括逃避赋役户口的重要措施。南北朝时，全国隐漏户口，投靠豪室，以及妄称老、小以免赋役的现象十分普遍。为严查户口，隋文帝先在全国
读音：Měnggēlè【综】裕固族姓。属大头目家部落，世居甘肃肃南，清末民初采用汉姓孟(198)。裕固族姓氏。本户族名，以为姓，后或取其首音谐以音近之汉字 “孟” 而为单姓。或译作“蒙格勒”。
【介绍】：明山西临晋人，字厚斋。万历五年进士，知临朐县。垦荒芜，抚流民，雪冤狱，兴学校。以循良征擢御史。有所建白，务持大体。累迁至右佥都御史，巡抚河南。遭遇连年灾荒，乃宽逋赋，招流亡，尽力调度，至废寝
南朝至宋代著名瓷窑之一。在今四川邛崃市南五里什方堂。除外，还有市东固驿镇之瓦窑山，西北西桥乡之尖山子，西白鹤乡之大鱼村等处窑址。以产于邛州，故亦名邛窑。
官吏未授正式任命前，先试用于所任职事的制度。明初凡授京官或官员初入仕或外官朝觐遇京官员缺升授京职者，皆依此制。然后多不行，惟行于监察御史、中书舍人。