蔡翛
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北宋兴化军仙游(今属福建)人。蔡攸弟。初以父荫为亲卫郎、秘书丞，后任礼部尚书。知父京必败，密与攸议，言论故与蔡京立异。钦宗即位，建募兵、西幸之策，颇见采纳，为攸所忌。适徽宗南下，攸假旨请翛守镇江，改资政殿大学士。流言至京师，谓徽宗将于镇江复辟，钦宗急迎徽宗还，他被贬为昭信军节度副使。后与攸同被杀。
北宋兴化军仙游(今属福建)人。蔡攸弟。初以父荫为亲卫郎、秘书丞，后任礼部尚书。知父京必败，密与攸议，言论故与蔡京立异。钦宗即位，建募兵、西幸之策，颇见采纳，为攸所忌。适徽宗南下，攸假旨请翛守镇江，改资政殿大学士。流言至京师，谓徽宗将于镇江复辟，钦宗急迎徽宗还，他被贬为昭信军节度副使。后与攸同被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cｈáｓｈòｕ【源】 西夏人姓(95)。
官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从
约1622—1686清初诗人。字飞涛，号药园。浙江仁和(今杭州市)人。回族。明初回回诗人※丁鹤年后裔。丁大绶子。少有俊才，能文，顺治十二年(1655)进士。初官刑部，继调礼部郎中，典河南乡试。后以事牵
①指陶安公。古代传说中的铸冶师。相传他在冶铸时骑赤龙升仙而去。见汉刘向《列仙传》卷下。后用以称美炼丹术士。李白《答杜秀才五松山见赠》：“陶公矍铄呵赤电，回禄雎盱扬紫烟。”②指晋代陶侃。李商隐《潭州》：
一卷。不著撰人。天一阁书目作罗鹤撰，但书有自称“鹗曰”之言，则其名鹗非名鹤。《江西通志》载，罗鹗，宜黄人，嘉靖辛酉举人，官至思南府同知。当即其人。该书列周敦颐《太极图说》与朱熹之注，而申陆九渊之说以驳
五卷。明黄暐(约1505年前后在世)撰。黄暐，字日升，号东楼，吴县(今苏州市)人。官至刑部郎中。撰有《立斋遗文》五卷与本书等。《蓬窗类记》是一部杂记旧事的笔记小说。取材上自朝廷典故，下及诙谐鬼怪，无所
《隋书．元胄传》：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。”后因以“先下手为强”谓先于他人行动，可以取得优势。元关汉卿《单刀会》二折：“到来日我壁间暗藏甲士，擒住关公，便插翅也飞不过大江去，我待要先下手为
源见“杞妇崩城”。指杞梁妻恸哭亡夫、感发神人之事。唐贾驰《复睹三乡题处留赠》诗：“杞妇哭夫时，城崩无此说。”
官署名。元代置。秩正三品，始设于英宗至治元年(1321)，掌仁宗皇后答儿麻失里位下钱粮营缮等事。置寺卿五员，少卿、寺丞各二员。辖怯怜口诸色人匠提举司二。