薛侃
1485—1545
明揭阳(今属广东)人，字尚谦，号中离。正德进士。从王守仁游学四年，颇受推重信赖。世宗立，授行人，后升司正。嘉靖十年(1531)，以上疏言皇储事获罪下狱，乃削职归。后入罗浮山，讲学永福寺，宏扬良知学说，指出后儒理气之辩，“不知以其条理谓之理，以其运用谓之气，非可离而二也”(《明儒学案》卷三十);提出“不外彝伦日用即圣学”。自是王氏之学盛行于岭南。著有《图书质疑》，另有《研几录》，为门人所记。
明揭阳(今属广东)人，字尚谦，号中离。正德进士。从王守仁游学四年，颇受推重信赖。世宗立，授行人，后升司正。嘉靖十年(1531)，以上疏言皇储事获罪下狱，乃削职归。后入罗浮山，讲学永福寺，宏扬良知学说，指出后儒理气之辩，“不知以其条理谓之理，以其运用谓之气，非可离而二也”(《明儒学案》卷三十);提出“不外彝伦日用即圣学”。自是王氏之学盛行于岭南。著有《图书质疑》，另有《研几录》，为门人所记。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
白居易撰。见《白氏长庆集》。
投，投掷、丢弃；从，从事；投笔从戎，比喻弃文就武，为国立功。班超(32－102年)字仲升，扶风平陵(今陕西咸阳市)人，史学家班彪少子，为人有大志而不拘小节，孝顺父母，热爱劳动，口才好。青年时期，因其兄
索系暗器。行于清。其头如莲花形，两头并合，苞之两侧，皆作棱，起锐刃;头部锐利，长约三寸。末有一环加有弹簧机关，有横栓通于外环上。环上系一绳，长约一丈二尺;绳之另一端为千斤套腕，此器以其锐尖刺人。刺人后
源见“王乔凫舄”。谓出任县令。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”清查慎行《送同年宫书升赴任临汾》诗：“矫首共看汾水上，一双飞舄是王凫。”【词语王凫】 汉语词典：王凫
南朝宋人，刘穆之少子。历官中书黄门侍郎、太子右卫率、宁朔将军、江夏内史。
即“太官令”。
《三国志．魏书．辛毗传》：“帝（魏文帝曹丕）欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：‘陛下欲徙士家，其计安出？’帝曰：‘
明永乐四年 (1406) 置底马撒军民宣慰使司，属云南布政司。治所在马都八 (今缅甸莫塔马)。辖境在今缅甸萨尔温江入海口一带。正统以后废。
【介绍】：明宗室，字子庄。太祖第十七子宁王朱权九世孙。封奉国中尉。隐居南昌蓼洲，善兰竹小品。有《初吟草》。