魏晋至金代尚书台(省)临时在外设置的分支机构。“台”指中央尚书省，出征时于其驻地设立代表中央的临时机构称行台。两晋时多为权臣自行建立，以发号施令。又称行尚书台或行台省。若任职者权位特重，称大行台。北魏、北齐时设置渐多，成为地方最高行政机构。置行台尚书令、尚书仆射为正副长官。北周时置总管府，行台之制遂废。隋初、唐初均有设置，非常制。贞观后废。金天会十五年(1137)废伪齐，于汴京立行台尚书省，管理伪齐旧境。天眷元年(1138)以河南、陕西地还宋，改设行台尚书省于燕京，三年复设于汴京。天德二年(1150)废。元代置行御史台，亦简称行台。
官名。《周礼》天官之属。掌对天地山川社稷等外祭祀用牲时的切割烹调，并负责致宴飨宾客的食物。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司仓下大夫属官，掌皇帝所耕藉田收获的谷物，供大祭祀之用。正二命。下设神仓下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
【生卒】：822—908【介绍】：唐代高僧。俗姓曾。泉州南安(今属福建)人。年十二游莆田玉润寺，留为童侍。十七落发。大中中，北游吴楚、梁宋等地，受戒于幽州。咸通六年(865)归福州芙蓉山。十一年(87
诗集。唐曹唐撰。曹唐曾为使府从事，因以名集。《新唐书·艺文志四》著录《曹唐诗》三卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九均作《曹唐集》一卷。其集宋代已有散佚，《直斋书录解题》著录《曹松集》称：“
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”
前6—后57即刘秀。东汉王朝创建者。公元25—57年在位。汉高祖九世孙。南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，字文叔。西汉皇族。早年与兄刘縯等率宾客起兵加入绿林起义军。更始称帝后，授为太常偏将军。更始元年(2
同“窥宋东墙”。凌景坚《老友某君与邻女名靓文者私缔盟誓三年于兹为女之兄嫂所妒讼累匝月卒谐好事赋此贺之》诗：“窥宋墙头秋复春，三年啮臂证良姻。”
王：帝王。佐：辅助。指具有辅佐帝王创业治国的才能。《汉书·董仲舒传赞》说：“刘向曾称颂董仲舒有辅佐帝王建功业、治天下的大才干，即使辅佐商汤王的伊尹、辅佐周武王的吕尚这样的贤相也不过如此。至于辅佐齐桓公
官吏隔宿办理公务。喻官风拖沓。《商君书·去强》： “以日治者王，以夜治者强，以宿治者削。”
源见“乘鸾”。美称公主所居楼台。唐卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》：“菊浦香随鹦鹉泛，箫楼韵逐凤凰吟。”