孔子后裔的封号。北宋至和二年(1055)始封孔子四十七代孙孔宗愿为衍圣公。掌奉阙里庙祀。金天眷三年(1140)以孔子四十九代孙袭封，大定二十年(1180)以衍圣公兼曲阜县令，后世袭。明昌三年(1192)由正八品超迁正五品。元太宗五年(1233)赐袭封衍圣公以林庙地。元仁宗时，赐正四品印。至顺二年(1331)改三品。顺帝至正二年(1342)，升从二品。明洪武元年(1368)，以孔子五十六世孙孔希学袭封，正二品。袍带、诰命、朝班视正一品。其府置掌书、典籍、司乐、知印、奏差、书写各一人，皆以流官充任。永乐二十二年(1424)，仁宗即位赐宅于京师。孔氏世举一人为曲阜知县，二人为翰林院五经博士。曲阜孔氏子孙皆免役。清顺治元年(1644)，以孔子六十五世孙袭封，属官同明制。康熙六十一年(1722)定为正一品，荫一子为五品官。
《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子。”后以“冰雪容”吟咏神仙。杜甫《丈人山》：“扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”亦喻指美女的容颜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国之一。鲜卑族慕容德建立。永康二年(公元397年)，北魏进兵中山 (今河北定州)。后燕邺城(今河北临漳西南)镇守慕容德弃城南下， 公元398年，在河南滑台(今河南滑县东)称燕王。次年，迁于广固(今
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称乌苏图召。乌素图，蒙古语“水很多”之意。在内蒙古自治区呼和浩特市西北大青山南麓乌素图村。明末以来内蒙古地区藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)寺庙之一。为庆缘寺(建于1583年
同“坐树不言”。隋李德林《天命论》：“自古明哲，虑远防微，执一心，持一德，立功坐树，上书削稿，位尊而心逾下，禄厚而志弥约。”【词语坐树】 汉语词典：坐树
官署名。宋代置，掌京西部分州县自蔡河起发纲运，供输京城开封事宜。始置蔡河拨发司，后又改名蔡河拨发催纲司，设拨发官。拨发官 见“拨发司”。
【介绍】：唐末诗人。与方干友善，方干有《别孙蜀》诗。余无考。《全唐诗》存诗1首。
《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’是
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思
官名，西汉置，为虎贲校尉之副，佐校尉，掌文书。俸六百石。见《汉书·百官公卿表》，参看“虎贲校尉”条。