袭明
道家用语。袭,藏而不露,意谓内藏着的聪明。出于《老子》第二十七章:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。”河上公注:“圣人善救人物谓袭明,大道也。”“袭明”帛书《老子》甲、乙本作“申明”、“明”。
道家用语。袭,藏而不露,意谓内藏着的聪明。出于《老子》第二十七章:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。”河上公注:“圣人善救人物谓袭明,大道也。”“袭明”帛书《老子》甲、乙本作“申明”、“明”。
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《月下笛.孤游万竹山中》词:“只愁重洒西州泪,问杜曲,人家在否?”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:清江苏娄县人,字武功,号笏溪。太学生,博学强记,于书无所不窥。工诗书,善画山水。凡乞画者例酬一棉衣,每岁积数十袭,待冬月施贫者。有《四香楼集》、《四香楼词钞》。
哈尼族他称。元李京《云南志略》:“斡泥蛮,在临安西南五百里,巢居山林,极险。”在今红河州南部至元江一带。《元混一方舆胜览》临安道宣慰司载:“斡泥部归附后,合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路……。”地
书名。清末世铎等奉敕编。三十一卷。嘉庆十六年(1811)尝定例,每届十年续修《宗人府则例》一次。此为继光绪十四年(1888)续修则例而编。光绪二十五年告成。体例仍旧。惟将旧例一事两歧者删去,例文未备者
在今江西南康县北。《方舆纪要》卷88南安府南康县:玉潭馆在“县北三十里。县西三十里又有银度馆。俱宋宝祐间置,元废”。
官署名。即御史台。唐文明元年(684)改,光宅元年(684)分左、右肃政台。长官称肃政大夫。左台知百司(即监察中央各官署)、监军旅;右台察州县,省风俗。不久又命左台兼察州县。神龙元年(705),复御史
898—955五代时郓州须昌(今山东东平)人,字成绩。少好学,才思敏赡。后梁贞明进士。后唐时,官至中书舍人、工部侍郎、翰林院学士。喜延纳后进,明宗特器重之。后晋天福五年(940)拜中书侍郎、同平章事。
【生卒】:?-779三原(今陕西富平西南)人。数从代宗征讨,尤见幸。广德初监仆固怀恩军,恃恩贪狠,遂使怀恩叛乱。擢军容使,掌畿内兵,权焰炽烈。累封至江国公。【介绍】:唐京兆三原人。以宦官事代宗,历右骁
西周百官统称。《诗经·周颂·臣工》: “嗟嗟臣工,敬尔在公。”毛亨传: “工,官也。”