书名。明张萱辑。一百零七卷。萱字孟奇，广东博罗人，官至户部郎中。是书分类纂辑明人事迹，上起洪武，下迄万历。分内编二十五卷表德行，专重行谊;外编七十七卷记政事，包括职官、财政、礼仪、选举、学校、宗藩、天文、历法、乐律、边防、兵制、马政、治安、法律、水利、屯田等目;杂编五卷存方伎、宗教之属。皆因事存人，因人见事，分载言行，采摭浩博。所引原书多亡佚，尤为治明史者所重。其书作者自称百卷，陆自岳序称百二十卷，《千顷堂书目》、《明史·艺文志》作一百零六卷。明时仅刻总目及内篇、外篇、杂编各二卷。1940年哈佛燕京学社曹诗成据三山陈氏居敬堂蓝格抄本与顺德李氏光绪间传抄本对校，复经邓之诚订正，铅印四十册，为一百零七卷。
古代匈奴部族名，俗以白色涂额，故名。后又指该部族所戴毡笠。杜甫《秦州杂诗二十首》之三：“马骄朱汗落，胡舞白题斜。”
渔阳(今北京密云)人。初为刘虞部下，任从事。虞被杀，与诸将推阎柔为帅，继续抗击公孙瓒。后归附曹操，以功封侯，历官建忠将军、虎牙将军等。【介绍】：东汉渔阳人。为刘虞从事。公孙瓒破虞时，率州兵，迎虞子和，
见“纳若”(1266页)。
古人迷信，认为行善将得到幸福，作恶将遭遇祸患，这是天道使然。语出《书．汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“太祖尝谓四辅官王本等曰：‘天道福善祸淫，不言而见。君有德则降祥以
官名。国民党政府设置，为大学院的长官，见“大学院”。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
【介绍】：清江苏松江人，字椒林，一字蕉林。工诗，善山水。曾幕游闽粤燕晋间，并远出塞外。有《交山堂集》。
泛指臣工向皇帝报告事务的文书，如题本、奏本、奏折等。
?—1135宋仙井监(治今四川仁寿)人，字子苍。政和初，以献颂补假将仕郎，召试，赐进士出身，除秘书省正字。历官洪州分宁知县、著作郎。宣和中，迁中书舍人，寻兼权直学士院。高宗即位，知江州。卒于抚州。少时
【生卒】：?—1152【介绍】：宋狄道人，字子充。北宋末曾随父马政使金，结海上之盟。钦宗靖康元年入西山，结寨抗金，次年被俘。高宗建炎二年摆脱金人监视，入五马山寨，被推为首领，拥信王赵榛(一说是燕人赵恭