辽皇族耶律氏在西域建立的政权。又作黑契丹、哈剌契丹。保大四年(1124)，辽濒于灭亡，宗室耶律大石率众西北走，至黠戛斯地被逐;再西进至唐北庭都护府境内之叶密立地，建立新城，招揽部众。至寻思干(今撒马尔罕)，大胜西域诸国联军。金天会九年(1131)在起儿漫(撒马尔罕至布哈拉之间)称帝，号菊儿罕，改元延庆。延庆三年(1133)东返，建都于虎思斡耳朵(今吉尔吉斯斯坦楚河流域之托克马克)。统辖范围，西南至阿姆河，西北至巴尔喀什湖，东包今新疆地区。蒙古兴起后，乃蛮败亡，其王子屈出律西逃，篡夺西辽末帝直鲁古王位，西辽实亡。然屈出律仍尊西辽菊儿罕为太上皇，最后亡于蒙古。传五帝，历时凡八十七年。旋波斯起儿漫又出现一黑契丹，乃西辽残部所建立，至1309年始亡。
地学名词。指四时阴阳变化、温热冷寒之气。《礼记·乐记》：“动四气之和，以著万物之理。”孔颖达疏：“谓感动四时之气序之和平，使阴阳顺序也。”汉时儒家附会天人相应说，以喜、怒、哀、乐应四时为四气。董仲舒《
(—chá)《诗·大雅·召旻》：“如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。”郑玄笺：“王无恩惠于天下，天下之人如旱岁之草，皆枯槁无润泽，如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
比喻人心各各不同。《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？’”见“人心不同，各如其面”。《艺文类聚》卷54引三国魏·曹植《黄初五年令》：“谚曰：‘人心不同，若其
官署名。辽代“北面边防官”，有些路设都统军使司，为都统军使的办事机关，掌该军之政令。见《辽史·百官志二·北面边防官》。
金、元以后对中央及地方各官署中掌管案牍、管辖吏员，并协助长官处理政务官员之统称。与主官、属官、堂上官相对而言。金、元时遍设于各级衙门，包括经历、都事、主事、知事、典簿、照磨、管勾(以上为从五品至九品)
在今内蒙古清水河县西北浑河北。《水经·河水注》： 树颓水 “乱流西南注，分为二水，左水枝分南出，北俗谓之太罗河，右水西径故城南，北俗谓之昆新城。其水自城西南流，注于河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《老子》第六十九章：“故抗兵相加，哀者胜矣。”王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”指势均力敌的两军相战时，充满激愤的一方，有必死决心，故能制敌取胜。后多用以比喻因受压迫而
元乌思藏宣慰司所辖万户之一，实辖民户二千四百三十八。地在今西藏乃东县泽当境。万户长驻乃东孜(今西藏乃东)。元成宗时，伯木古鲁派(噶举派的支派)法主郎氏贵族自兼万户长，集政教两权于一身。元末，万户长赏竺
《易．系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。三国 魏嵇康《养生论》：“害成于微而救之于著，故有无功之治；驰骋常人之域，故有一切之寿。仰观俯察，莫不