议话坪制
羌族部落民主制的一种形式。历史上每个羌寨都设有“议话坪”(羌语叫尔母孜巴)，每户有一名男丁参加，是商议处理全村寨大事的集会地。凡出兵抵御外侮、议定乡规民约、敬神祭祀、选举寨首等均在议话坪举行。在每个部落或乡还设有大议话坪，每年开会一两次，主要检阅每户男丁武器装备、举行射击比赛、选举部落首领等。寨首和部落首领都是有威信、有权威的财主，任期不定，三、五年均可。议话坪的规矩是人人都有发言权。后来随着羌族封建社会的深化，此种会议逐渐变成封建统治者愚弄群众、统治羌民和煽动男丁从事械斗的工具。
羌族部落民主制的一种形式。历史上每个羌寨都设有“议话坪”(羌语叫尔母孜巴)，每户有一名男丁参加，是商议处理全村寨大事的集会地。凡出兵抵御外侮、议定乡规民约、敬神祭祀、选举寨首等均在议话坪举行。在每个部落或乡还设有大议话坪，每年开会一两次，主要检阅每户男丁武器装备、举行射击比赛、选举部落首领等。寨首和部落首领都是有威信、有权威的财主，任期不定，三、五年均可。议话坪的规矩是人人都有发言权。后来随着羌族封建社会的深化，此种会议逐渐变成封建统治者愚弄群众、统治羌民和煽动男丁从事械斗的工具。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1769——1804名孝。武陟(今属河南)人。未婚夫出游不归，父母欲改其婚，潜逃至刘家，纺织养婆母，以孝侍奉十二年。婆母卒后，上吊自杀，仅三十六岁。
①在今山西静乐县西南。《清一统志·忻州》：岚河“源出太原府岚县，即渌水，大贤二河下流，径古石门入县界，合龙泉水，又十五里过进牛村东北入汾”。②在今陕西安康市西南。《水经·沔水注》：“汉水又东径岚谷北口
家畜统称。中国古代谓牛、马、羊、豕、鸡、狗为“六畜”。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺以奉五味。”《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”中国是世界上驯养猪最早国家之一，其他五
《史记．河渠书》：“而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：‘始臣为间，然渠成亦秦之利也。’秦
见“国史院”。
字从之，槀城(今属河北)人。承安间，中经义进士，除管城、门山令，入为应奉翰林文字，历著作佐郎、延州刺史，迁翰林直学士，天兴二年(1233)，崔立以汴降元，逼若虚作功德碑文，不从。金亡，北归镇阳，与刘郁
【介绍】：唐张掖人。乌重胤子。嗣父爵。文宗时，居母丧，夺授左领军卫将军，固辞，帝嘉许之。
官名。隋炀帝置，为从七品武散官，唐改翊麾校尉。
官署名。民国置，属财政部，掌理全国关务行政，设署长一人，总理全署事务；下置总务、关政、税则三科。官署名。国民党政府设置，属财政部。以署长为主官，掌管全国海关行政。依照民国二十年(公元1931年)二月二