诏狱
刑狱名。汉代奉皇帝诏令拘禁犯人之监狱,也用称奉皇帝命令审理的案件。西汉时诏狱较多,宗正有司空诏狱,少府有若卢诏狱。东汉光武帝废诸狱,仅存廷尉诏狱及洛阳诏狱。宋初官员犯法,由御史台或开封府、大理寺审讯。仁宗后,直接由皇帝下诏特派官员或太监置狱审讯。明用以专指锦衣卫镇抚司狱。洪武中置,末年废罢,永乐中复置。其用刑酷烈,为刑部狱所不能比。
刑狱名。汉代奉皇帝诏令拘禁犯人之监狱,也用称奉皇帝命令审理的案件。西汉时诏狱较多,宗正有司空诏狱,少府有若卢诏狱。东汉光武帝废诸狱,仅存廷尉诏狱及洛阳诏狱。宋初官员犯法,由御史台或开封府、大理寺审讯。仁宗后,直接由皇帝下诏特派官员或太监置狱审讯。明用以专指锦衣卫镇抚司狱。洪武中置,末年废罢,永乐中复置。其用刑酷烈,为刑部狱所不能比。
见“番”(2263页)。
书名。北宋苏轼撰。为轼卒后其后人裒录其遗墨编辑成书,初名《东坡手泽》。传本卷数不一,常见者为五卷。分记游、怀古等二十九类。书中所记,除作者的日常生活外,还有对政治、历史事件的评述。另有十二卷本,包括后
孟子的政治学说,孔子“仁”之学说的继承和发展。认为“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不钧(均),谷禄不平”;“经界既正,分田制禄可坐而定也”(《孟子·滕文公上》)。其中心是“制民之产,必使仰足以事父母
元置福建行中书省,明改福建承宣布政使司,清称福建省。治福州 (今福建福州市)。辖境相当今福建省。据 《新唐书·方镇表》 载: 开元二十一年 (733) “ 《置福建经略史》,领福、泉、建、漳、潮五州,
古代为维护夫权制而定出的休弃妻子的七种理由。《仪礼.丧服》:“出妻之子为母(为母服一年的丧服)。”贾公彦疏:“七出者:无子,一也,淫泆,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,
东汉孔融被捕,对官吏请求保全自己年仅八、九岁的两个儿子,其子以“覆巢之下复有完卵乎”答之,父子果然同时遇害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“覆巢破卵”指家国破亡之事。李咸用《寄题从兄坤载村
即“女房”。
同“槐花黄,举子忙”。宋苏轼《和董传留别》:“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名,西汉置,东汉省,俸六百石,为中尉属官,主兵掌治安。参看《中垒》条。