说话
唐宋时说唱艺术形式。说话即讲故事。中唐时，有说《一枝花话》者，话本韵白相兼。今存敦煌写本卷子《庐山远公话》为唐说话话本。宋人说话艺术发达，职业艺人不仅在城市瓦肆勾栏中正式演出，且于乡村集镇流动卖艺。说话内容丰富，艺人各有专擅，分为“小说”、“讲史”、“讲经”等类，尤以讲说历史故事之“讲史”及讲说灵怪、烟粉、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术之“小说”类最为发达。说话艺术，雅俗共赏，甚至进入宫廷及贵族之家。参见“话本”。
唐宋时说唱艺术形式。说话即讲故事。中唐时，有说《一枝花话》者，话本韵白相兼。今存敦煌写本卷子《庐山远公话》为唐说话话本。宋人说话艺术发达，职业艺人不仅在城市瓦肆勾栏中正式演出，且于乡村集镇流动卖艺。说话内容丰富，艺人各有专擅，分为“小说”、“讲史”、“讲经”等类，尤以讲说历史故事之“讲史”及讲说灵怪、烟粉、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术之“小说”类最为发达。说话艺术，雅俗共赏，甚至进入宫廷及贵族之家。参见“话本”。
【介绍】：宋宿州人。以乞为生。连败纸蔽身前后，衣穿结不周腹背，虽腊月风雪，其面有孺子色。从人乞于南康市中，与酒无不饮，未尝见醉。言喜玩人，狂而不悖，与高安刘道纯为友。
【介绍】：宋成都人，字化元。善画佛像，精人物。兼长杂画。独步仁宗康定、庆历间。
【介绍】：元人，唐兀氏。初承父荫迁平定州同知，以干济称。顺帝至正间监管州，善政益著。
同“踏菜羊”。清赵翼《七十自述》诗之三：“噎瓜亭是伤心地，踏菜园悲薄命身。”【词语踏菜园】 汉语词典：踏菜园
同“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。”见“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册，因题四首以弁其首》之2：“挺身大泽呼张楚，
即春秋宋葵丘。在今河南民权县东北。《续汉书·郡国志》： 外黄县 “有葵丘聚”。
读音：Rèｔè【综】 彝族姓。属沙呷家支，四川甘洛县腴田乡有此姓(132)。
《晋书．谢安传》载：淝水之战，东晋宰相谢安派侄子谢玄等率兵迎敌。“玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答曰：‘小儿辈遂以破贼。’既罢，还内，过户限，心
藏传佛教教派之一。俗称花教。北宋熙宁六年(1073)，后藏萨迦地方(今西藏萨迦)封建领主昆氏(《元史》作“款氏”)家族贡却杰布(1034—1102)，在当地建萨迦寺，创立此派。寺主由昆氏家族成员世代继
源见“五鹿角折”。形容人富有辩才。清张英《赠螺浮黄门》诗：“岳鹿折来真有胆，山龙补处自无痕。”