豢龙逢
即“关龙逢”。
即“关龙逢”。
【介绍】：金人。熙宗天眷中道士，传太一三元法篆之术，因名其教为“太一”，为太一道教之始祖。
宋代青唐主。汉名赵怀德。※唃厮啰疏族※溪巴温次子。原居河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)。元符二年(1099)七月，宋军入河湟，兵临青唐城(今青海西宁)，青唐主瞎征出走时，被当地吐蕃首领迎立
又名清襄山、清营山。即横岭。在今山西垣曲县西北。《魏书·地形志》： 清廉县有清廉山。《水经·河水注》： “清水出清廉山西岭，世亦谓之清营山。”
在今俄罗斯境西伯利亚东北堪察加半岛。《新唐书·流鬼传》： 流鬼 “去京师万五千里，直黑水靺鞨东北，少海之北。三面皆阻海，其北莫知所穷。人依屿散居，多沮泽，有鱼盐之利。……南与莫曳靺鞨邻，东南航海十五日
一卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严一乘十玄门》是智俨承业师杜顺和尚之说，作于唐贞观初年。首明一乘缘起、自体法界义，立因果二门。果门不可言说，因门之中又辟有二章，以
同“李膺门”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”【词语李门】 汉语词典：李门
见“蒲犁”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东汉合浦人，字仲卢。少孤且贫，事母孝，母卒，负土筑坟于野，遍植松柏。后有白鹿驯游其下。太守异之，察其行，举孝廉，不就。
春秋时鲁地。在今山东曲阜市东南三里。水中石如伏鼋怒鼍。《左传》： 庄公三十二年 (前662)，季友以公命酖叔牙，“饮之，归及逵泉而卒”。