费直
西汉东莱(治今山东莱州)人，字长翁。治《易》为郎，官单父令。长于卦筮，无章句，专以《易传》解说《周易》经文。琅邪王璜传其学。费氏《易》学于西汉最晚出，未立于官学。自刘向校中《古文易经》，今文诸家或脱“无咎”、“悔亡”，唯费氏与古文文同。马融、郑玄皆传之。其后诸家俱废，唯费氏《易》学独行。三国魏王弼注《周易》亦采其说。今本《周易》与其有关。清马国翰辑有《费氏易》一卷、《费氏易林》一卷、《周易分野》一卷。
西汉东莱(治今山东莱州)人，字长翁。治《易》为郎，官单父令。长于卦筮，无章句，专以《易传》解说《周易》经文。琅邪王璜传其学。费氏《易》学于西汉最晚出，未立于官学。自刘向校中《古文易经》，今文诸家或脱“无咎”、“悔亡”，唯费氏与古文文同。马融、郑玄皆传之。其后诸家俱废，唯费氏《易》学独行。三国魏王弼注《周易》亦采其说。今本《周易》与其有关。清马国翰辑有《费氏易》一卷、《费氏易林》一卷、《周易分野》一卷。
同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其说虽墨竟可朱。”
①二十四卷，首一卷，清胡翼修，章镳纂。胡翼，字筠亭，安徽歙县人，乾隆二十一年(1756)举人，官天门知县。章镳，字励堂，浙江会稽(今浙江绍兴)人，乾隆二十一年(1756)进士，官应城知县。景陵县西有天
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官，途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实，构思新颖。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，
一作召提。佛教寺院别称。
字子严，西汉末颍川鄢陵(今河南鄢陵北)人。以明经为郡吏，成帝时，任议郎、谏大夫。广汉农民起义，选为益州刺史，瓦解镇压起义。后迁丞相司直，劾奏红阳侯王立占垦南郡草田。不久调广汉太守，征为京兆尹。哀帝即位
又名龙王山。在今江苏无锡市西南二十五里。《清一统志·常州府一》： 路耿山 “前临长广溪，后负太湖，据诸山之胜，岩峦重叠。上有石池，冬夏不盈涸”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清制，立皇后之礼称册立。立皇贵妃、贵妃、亲王、亲王世子等均称册封。参见“册封”。
【生卒】：870－939清河(今属河北)人。出身官宦世家。有文辞，风骨清秀。少举进士，后梁贞明年间为中书舍人、翰林学士等。后唐时任太常卿、户部尚书等。曾被授礼仪使，以祖讳而不受。后晋天福年间卒。【生卒
三十八卷 清计大受撰。计大受，鄱阳(今江西省波阳县东北)人，岁贡生，大学士潘世恩视学江西所取士。《史林测义》一书稽核正史，旁订群言，虽非史学专门，而考辨议论，平实博通，不涉迂陋。此书有枫溪别墅本。