赶乌墩
清代军机处俗语。意为提前完稿。高宗用兵新疆时，军报随到随递，谕旨亦随时奉旨撰进。巡幸途中，亦随时降旨，命军机处章京歇马撰拟，于皇帝驻跸歇宿时递进审定。皇帝两个歇宿行营之间，一般相距七、八十里，中间另设一所小营，为皇帝打尖时用，满语称为“乌墩”，军机处章京为表现文思敏捷，往往仓猝成稿，上马飞赶，以便提前在皇帝于乌墩打尖将所拟之上谕稿呈进审定，称作“赶乌墩”。
清代军机处俗语。意为提前完稿。高宗用兵新疆时，军报随到随递，谕旨亦随时奉旨撰进。巡幸途中，亦随时降旨，命军机处章京歇马撰拟，于皇帝驻跸歇宿时递进审定。皇帝两个歇宿行营之间，一般相距七、八十里，中间另设一所小营，为皇帝打尖时用，满语称为“乌墩”，军机处章京为表现文思敏捷，往往仓猝成稿，上马飞赶，以便提前在皇帝于乌墩打尖将所拟之上谕稿呈进审定，称作“赶乌墩”。
书名。西晋束哲撰。记宣帝(司马懿)、景帝(司马师)、文帝(司马昭)时事。久佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李峤《莺》诗句。语出南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”及梁代丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”数句，描写春天花红莺飞的浓烈景象，充满勃勃生机。
清光绪三十年(1904)析科尔沁右翼前旗置，属洮南府。治所在哈拉乌苏(今吉林通榆县东南青龙泡屯)，同年徙治七井子(今吉林通榆县)。1914年属奉天省洮昌道。1929年直属辽宁省。1954年改属吉林省。
即今青海境内通天河。《方舆纪要》卷64罕东卫：毕力术江“在卫西。宣德九年，罕东别部扎儿加邀劫使者，命刘广等讨之。广使指挥祁贤先以百骑往觇敌，行月余，渡毕力术江，扎儿加惧，诣贤自归，诏宥之。《志》云：江
?—391十六国时期翟魏创建者。中山丁零人。※翟真从兄(一说为子)。原驻守鲁口(今河北饶阳县南)。东晋太元九年(384)，为后燕慕容农击败，退屯无极(今河北无极县)。继遭慕容麟、慕容农合兵袭击，单骑奔
在今山西吉县西北，黄河东岸。相传为姚襄所筑，因以为名。“城高二丈，周回五里”，“西临黄河，控带龙门、孟门之险”(《元和郡县志·慈州》)。为北周、北齐交争之地。《北齐书·斛律光传》：武平二年(571)，
①又名刘阮洞。在今浙江天台县西北天台山中。《清一统志 · 台州府一》： 刘阮洞 “在天台县西北二十里。又名桃源洞。相传汉永平中有刘晨、阮肇入山采药，遇仙女于此”。②在今贵州遵义市东南。《明一统志》卷7
战国时齐国人奉祀的八位神祇。据《史记·封禅书》载，此八位神祇为：天主，祠天齐;地主，祠泰山梁父;兵主，祠蚩尤;阴主，祠三山;阳主，祠之罘;月主，祠莱山;日主，祠成山;四时主，祠琅邪。祭祠皆用一牢具祠。
①蒙古社会的经济、行政单位。亦译作艾马克、爱马、阿亦马黑等。蒙古语音译。原意是相近事物的结合，后引申表示氏族、家族、部落集团。通常指游牧于同一地区的※阿寅勒集团，俗称为“部”。蒙元时期的军事、行政单位