转徙余(餘)生记
书名。清许奉恩述,方濬颐记。作者于咸丰三年(1853)至同治二年(1863)由安徽桐城辗转至江苏、浙江,并由鄂入川,身历十三省。是书述其沿途见闻,其中记及苏、浙清军与太平军的争战以及太平天国乡官、门牌等制度。有《振绮堂丛书》刻本。
书名。清许奉恩述,方濬颐记。作者于咸丰三年(1853)至同治二年(1863)由安徽桐城辗转至江苏、浙江,并由鄂入川,身历十三省。是书述其沿途见闻,其中记及苏、浙清军与太平军的争战以及太平天国乡官、门牌等制度。有《振绮堂丛书》刻本。
源见“乘鸾”。泛指美女居处。元吴志淳《白杨行》:“秋风月冷凤凰来,与郎同上吹箫台。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。南朝梁置,隶太子左、右卫率,为东宫侍从武官。多为起家官。北齐亦置。
灵宝(治今河南灵宝北)人。县阴阳官。被“流贼”俘,不屈死。
宫廷给使名。辽置,属御盏局。见“著帐局”。
【生卒】:852-926字国维,曾名居言、宗奭,濮州临濮(今山东鄄城西南)人。少务农,后为县令所辱,投奔黄巢义军,官至吏部尚书、水运使。归降朱温,任为河南尹,官至中书令,兼领忠武军、陕虢、郑滑、河阳节
别的山所产的磨玉之石。《诗·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”后因以“他山石”指珍贵之石。亦指可以提供帮助、借鉴的外部事物或力量。岑参《送李卿赋得孤岛石》:“一片他山石,巉巉映小池。”
《墨经》逻辑术语。相当于推理。后期墨家把知识分为闻知、说知、亲知。说知即不受地域的限制,通过推理获得的知识。《墨子·经说上》:“传授之,闻也;方不瘴(障),说也;身观焉,亲也。”推理的原则和方法是“以
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”,鄂温克语,意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为,小孩得重病是其灵魂离身去另一世界,需请萨满(巫师)跳神找回。求者,先准备黑白驯鹿各
王猛辅佐苻坚治理前秦的故事。王猛系汉族,出身寒微。苻坚登基前,与王猛志同道合,掌政后即以王猛为中书侍郎、中书令、京兆尹。王猛辅佐其进行政治、经济和文化诸方面改革,加强中央集权,严厉打击反对改革的保守派