辽圣宗
即耶律隆绪。契丹名文殊奴。辽代皇帝。公元982—1031年在位。辽景宗长子。乾亨四年(982)九月景宗病死,继皇帝位,年十二。年号统和。承天太后执政。统和元年(983),改国号为大契丹。二十二年,从承天太后攻宋,与宋订立澶渊之盟而还。二十七年承天太后病死,始亲政。修订法律,释免奴隶,设置二十四部,招燕蓟汉人良工建中京城(今内蒙古宁城西)。在位时又西败鞑靼,使甘州(今甘肃张掖)及西州回鹘来贡。东侵高丽,许和。前后在位四十九年,是辽代的全盛时期。庙号圣宗,墓号永庆陵。
即耶律隆绪。契丹名文殊奴。辽代皇帝。公元982—1031年在位。辽景宗长子。乾亨四年(982)九月景宗病死,继皇帝位,年十二。年号统和。承天太后执政。统和元年(983),改国号为大契丹。二十二年,从承天太后攻宋,与宋订立澶渊之盟而还。二十七年承天太后病死,始亲政。修订法律,释免奴隶,设置二十四部,招燕蓟汉人良工建中京城(今内蒙古宁城西)。在位时又西败鞑靼,使甘州(今甘肃张掖)及西州回鹘来贡。东侵高丽,许和。前后在位四十九年,是辽代的全盛时期。庙号圣宗,墓号永庆陵。
封爵名。前秦建元七年(371),苻坚以吐谷浑王碎奚(亦作辟奚,335—376年在位)遣使献马5千(一作50)匹,赐以是封爵。碎奚居漒川郡(故治在今青海东南境),因以郡名为爵号。侯,为古代五等爵(公、侯
源见“网开三面”。谓给罪犯出路。指施行仁政。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗:“一面竟开捕寇网,三边不筑受降城。”
荀子逻辑术语。与“别名”相对。认为事物虽千差万别,若有相同的性质,即可归入一类。共名指一类事物之名称,相当于属概念。别名相当于种概念。共名与别名依据概念间的属种关系而划分,如“动物”与“牛”、“马”,
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一,崇拜皇上帝;第二,不好拜邪神;第三,不好妄题皇上帝
在今四川万县市东。《方舆纪要》 卷69万县: 集贤驿 “在县东五里,水驿也”。清裁。
同“黄袍加身”。《说岳全传》一回:“五代干戈未肯休,黄袍加体始无忧。”见“黄袍加身”。《说岳全传》1回:“自从陈桥兵变,~,即位以来,称为见龙天子。”【词语黄袍加体】 成语:黄袍加体汉语词典:黄袍加
源见“风行草偃”。谓草木顺风而倒。喻庶民顺从君上的教化。汉桓宽《盐铁论.疾贪》:“上之化下,若风之靡草,无不从教。”【词语靡草】 汉语词典:靡草
官名。三国吴置。洪饴孙《三国职官表》:“吴置中、左、右执法各一人,平诸官事。”
清乾隆开始以满洲旗兵拨补绿营千总。营千总,正六品,六年任期。乾隆元年(1736),继满员外任绿营要职之后,又重定满员(蒙古旗员占用满缺)外补绿营官缺即由满汉两家分成之制(大致于沿边省分,七三分任;内地
书名。清侯康撰。四卷。《三国志》原无志、表,后人补作者很多。钱大昭尝补艺文志,侯康复撰此书。凡“经”二卷,“史”与“子”各一卷,集部未成。其义例与侯氏《补后汉书艺文志》同。收入《二十五史补编》。