清康区理塘(今四川理塘)人。藏族。幼年在理塘寺出家。九岁时由青海蒙古和硕特部迎至塔尔寺。康熙五十九年(1720)，受清廷正式册封，随平定侵藏蒙古准噶尔部的清军入藏，在布达拉宫坐床。从班禅五世受沙弥戒、比丘戒。雍正六年(1728)阿尔巴布事件后，奉清朝之命移住理塘;八年又移住泰宁噶达(今四川雅江东北)惠远庙;十三年，始返回拉萨。乾隆十五年(1750)下令平息珠尔默特·那木扎勒发动的叛乱。次年受乾隆帝命掌管西藏地方政权，是为格鲁派政教合一地方政权之始。其父索南达洁曾至北京，于雍正七年受封为辅国公，开达赖、班禅之父封袭公爵的先例。其家族后来成为西藏大贵族，房名桑珠颇章。
书名。金刘祁撰。一卷。金兴定四年(1220)至五年，金礼部侍郎乌古孙仲端出使蒙古，往见成吉思汗乞和，曾涉流沙，逾葱岭，历西域。归述沿途见闻，命刘祁著录，收入《归潜记》。近人王国维和张星烺各有考释。中华
本肃慎，北魏时称勿吉。分布在今吉林省长白山以北，松花江及黑龙江中下游，东至于海。《魏书·勿吉传》：“勿吉国在高句丽北，旧肃慎国也。……太鲁水又东北行十八日到其国。国有大水，阔三里余，名速末水。……国南
①(?—前207)秦末陵县(今江苏泗阳西北)人。陈胜、吴广起义后，率众响应，及闻陈胜军败，拥立景驹为楚王，军彭城东，后被项梁所杀。②东汉陇西(今甘肃东南)人，字士会。桓帝时，为郡上计吏，赴洛阳，妻徐淑
【生卒】：?—907【介绍】：唐代散文家。袁州新喻(今江西新余)人。生年不详。少为县吏，后发愤为文。中和三年(883)后，为江西观察使从事。累迁行军司马、摄御史大夫。天祐三年(907)为淮南节度使所杀
【介绍】：清直隶大名人，字知臣，号怀岚。成克巩孙。初以荫授江南通州知州，凡四年，多惠政。累迁广东雷琼道。有《崇川从政录》。
【介绍】：宋徽州休宁人。中漕举，补府学教授。宋亡，题其所居之屏曰：“殷周虽代而首阳自存，晋室虽更而陶径自若。”时论高之。
【介绍】：宋建昌军南丰人，字纲伯，学者称凤冈先生。理宗淳祐间进士。官至通判临江军。曾承江西运司檄考试庐陵士子，拔擢文天祥，时谓其知人。居官甘淡泊，无妄取。
1467—1544明常州无锡(今属江苏)人，字国声，号凤山。弘治进士。正德初任河南右参政，参与镇压赵鐩起义。九年(1514)以右副都御史巡抚湖广，镇压郴州瑶民起义。嘉靖二年(1523)官至户部尚书。因
源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子．重言》：“于是奉老氏多败之戒，思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶
源见“卜凤”。谓男女欢爱如鸾凤般相偕作伴。喻夫妻。《好逑传》十六回：“何不与舍侄女竟成鸾俦凤侣，便完了一件百年的大事。”并列 鸾，凤凰之类的神鸟。俦，伴侣。比喻男女成双成对。《好逑传》16回：“大媒又