通书
书名。一称《周子通书》。北宋周敦颐撰。一卷(四十章)。以“诚”和“主静”为主要内容。认为“诚者，圣人之本。‘大哉乾元，万物资始’，诚之源也”。又说：“诚，五常之本，百行之源也，静无而动有，至正而明达也。”提出求达圣贤之功夫在于“心诚”，“心诚”之要在于“无欲也，无欲则静虚动直”。被称为“周子传道之书”，朱熹为之注。
书名。一称《周子通书》。北宋周敦颐撰。一卷(四十章)。以“诚”和“主静”为主要内容。认为“诚者，圣人之本。‘大哉乾元，万物资始’，诚之源也”。又说：“诚，五常之本，百行之源也，静无而动有，至正而明达也。”提出求达圣贤之功夫在于“心诚”，“心诚”之要在于“无欲也，无欲则静虚动直”。被称为“周子传道之书”，朱熹为之注。
?—569北朝时太原阳曲(今山西阳曲西南)人。少从夏州刺史宇文泰，为西曹书佐。西魏大统十二年(546)，以州首望，统领乡兵。寻迁车骑大将军、司农卿。恭帝元年(554)，拜兵部尚书，率兵从于谨南攻江陵(
书名。太平天国印书。清咸丰四年(1854)刊行。太平天国宗教宣传读物，分八章，即有上帝、独有一上帝、论上帝名、上帝乃灵、论上帝永在、上帝无度、上帝无不在、上帝无所不能。系据英人麦都思所著《天理要论》(
字灵雀，荥阳开封(今河南开封西南)人。好学能文。北齐时，为司徒记室参军。齐亡，隐居三窟山，远近传其名。隋初，受杨素器重，召为官，不赴，卒于家。【介绍】：北齐荥阳开封人，字灵雀。好文章。齐后主武平末，位
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：988——1039字子思，祖籍洛阳(今属河南)人，徙居莱州胶水。举进士第一，除将作监丞、通判兖州。宋仁宗初，改尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。以起居舍人知制诰，罢知河南府。拜枢密副使。蜀大姓王
【介绍】：东汉人。光武时为徐州刺史，尝授《古文尚书》与汝南周防。
元太祖十一年(1216)改太原府置，属河东山西道肃政廉访司。治所在阳曲县(今山西太原市)。辖境相当今山西管涔山、五台山以南，霍山以北地区。大德九年(1305)改为冀宁路。蒙古太祖十三年(1218年)改
即今贵州望谟县东桑郎镇。清爱必达 《黔南识略》 卷3定番州： “由罗斛之桑郎八达，可通贞丰、归化之王母、者香。”
①晋武帝皇后。(1)(238—274)弘农华阴(今陕西华阴东南)人，名艳，字琼芝。司马昭为世子司马炎聘为妃，甚被宠遇。武帝司马炎即位，立为皇后。武帝以太子不才，不堪即位语之，她力劝立嫡以长不以贤，太子
古关名。隋置，原名白马关，后改。在今陕西省勉县西南。杜甫《夔州歌十绝句》之一：“白帝高为三峡镇，瞿唐险过百牢关。”