造像碑
古代用以雕造佛像的石碑。碑上面开龛造像，或者浮雕佛本生、经变故事等，有的还雕有供养人或造像铭记。也可用作一般雕刻宗教偶像石碑的通称。
古代用以雕造佛像的石碑。碑上面开龛造像，或者浮雕佛本生、经变故事等，有的还雕有供养人或造像铭记。也可用作一般雕刻宗教偶像石碑的通称。
【介绍】：宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名
官署名。北宋太祖乾德四年(966)，以灭后蜀所得锦工数百人置内绫院，命常参官监领。太宗太平兴国二年(977)，改为东、西绫锦院，掌织红锦绣，以供皇帝服饰之用。隶少府监，设东、西绫锦院使、副使为正、副长
金时蒙古部落名。即尼鲁温的珊竹部。章宗时，分布在辉河与伊敏河上游，与阻卜(塔塔儿)、合底忻、广吉刺等连年对金作战。
古代指被征选在宫廷充任使役的女子。杜牧《郡斋独酌》诗：“三千宫女侧头看，相排踏碎双明珰。”清制，宫女从内务府三旗佐领管领下年十三岁以上之女子内选充，每年举行。预先由各佐领、管领造册送会计司汇总，奏交宫
读音：Fùshì《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。
南朝宋置，属新宁郡。当在今广东新兴县或高要市境。南朝梁以后废。
即今云南宜良县东之南盘江。《方舆纪要》卷114宜良县：大池江“在县东八十里。一名盘江。一名大河。从曲靖陆凉州流入境，流六十里出县界，入澂江府界，谓之铁池河”。
古代传说中一种生于南方的九头蛇。李贺《公无出门》：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
唐代韩愈《后十九日复上宰相书》：“既危且亟矣，大其声而疾呼矣！”亟：急。疾：猛。偏正 急切大声地呼吁，以引起人们的注意。语本唐·韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，
官名。南宋国史院属官，以内侍省官充任，掌国史院杂务。