道壹
东晋人，又名小壹，世称壹法师。僧人竺法汰弟子。为般若学派“六家七宗”幻化宗创始人。据安澄《中论疏记》载其宗义是：“一切诸法皆同幻化”，“心神犹真不空”。此种心有存神的观点，与心无宗之说大相径庭。是故，道壹与心无宗继承人道恒曾相互诘难。
东晋人，又名小壹，世称壹法师。僧人竺法汰弟子。为般若学派“六家七宗”幻化宗创始人。据安澄《中论疏记》载其宗义是：“一切诸法皆同幻化”，“心神犹真不空”。此种心有存神的观点，与心无宗之说大相径庭。是故，道壹与心无宗继承人道恒曾相互诘难。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉时对南下附汉之匈奴人的称呼。光武帝建武二十二年(公元46年)，蒲奴单于立，右薁鞬日逐王比以己为前乌珠留若鞮单于长子，不得立，怀怨，遣使献匈奴地图，求内附。事觉，遂聚南边八部众于二十四年自立为
见“伦都儿灰”(801页)。
源见“宁戚饭牛”。借指贤士自求用世。唐罗隐《投礼部郑员外启》：“所以宁戚叩歌，不惟长夜；魏舒对策，近至中年。”
1865—1920安徽合肥人，字绍武。教员。早年倾向维新。清光绪三十年(1904)夏与吴旸谷等在南京组织暗杀团，谋刺铁良未果。是年冬在上海谋刺出卖国家利权、联法联俄的前广西巡抚王之春，未中，被捕系狱。
官名。即尚乘奉御。
【介绍】：宋成都华阳人。范百禄子。累官知巩县，凿南山，导水入洛，县无水患。以父入党籍，谪监中岳庙。久之，知台州。钦宗靖康初，避地汝州，州守赵子栎邀与共守，旁郡尽陷，而汝独全。官至朝议大夫。
【生卒】：?——1233天兴元年(1232)，哀宗弃汴奔归德，以左副点检阿撒兼管宫掖事副使，留守汴京。次年，崔立以城降元，阿撒被杀害。
字彦林，山简子。初仕为余姚令。时江南豪族多挟藏户口，以为私附，到县严以峻法，时仅八旬，括出户口万余。为官，以严猛著称。累至东阳太守。死于任上。【介绍】：东晋河内怀人，字彦林。山简子。为馀姚令。时东晋初
源见“阿买”。借指子侄辈善书法。元陈基《送侄让还吴》诗：“人称阿买八分好，我爱永兴戈法精。”【词语阿买八分】 汉语词典：阿买八分