道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金设于各路，掌领一路之道人。元亦设于路，为道录司长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金设于各路，掌领一路之道人。元亦设于路，为道录司长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
书名。古印度昙无德编，十六国后秦佛陀耶舍、竺佛念合译。六十卷。佛教五部律藏之一。内容通分为四，故名。该律依据印度上座部律藏编成，举凡修行、忏悔，以及衣食坐卧等均有规戒信条。为中国古代佛教最有影响之戒律
佛家语。指妨害正道的邪说和行为，也泛指一切妖魔鬼怪。《药师经下》：“信世问邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”并列 邪魔，妖魔。原为佛教用语，指妨害正道的妖魔、邪说及行为。后泛指异端邪说或不正当的门路。《
见“炳多优”(1728页)。
迎风。王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》：“披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。”
官名，秦汉皆置，属太仆，有令、有丞掌乘舆路车、小马车。见《汉书·百官公卿表上·太仆》。
在今云南腾冲、保山间。明万历十一年1583)参将邓子龙败缅军于此。
【介绍】：西周时人。周武王女。配虞胡公，封于陈。武王班各地所贡珍宝，陈得肃慎之矢。
《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道，以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。’”孔子认为，为政应重德化，而不应尚杀戮。对百姓
一卷。清洪颐煊(见《刘向五经通义》)辑。《隋书·经籍志》著录《五经要义》五卷，不题撰人名氏。《旧唐书·经籍志》著录《五经要义》五卷，题名刘向，《新唐书·艺文志》同。颐煊辑此书，明标刘向，依《唐志》。所
仆(僕)官名。《周礼》夏官之属。掌驾驭天子金车。