道术
①道家用语。指“道”之整体。《庄子·天下》：“古之所谓道术者……无乎不在。”“后世之学者，不幸不见天地之纯、古人之大体，道术将为天下裂。”认为“道术”之整体(“纯”、“大体”)因百家竞起而被割裂、破坏，是不幸的事。②指道德与学术。《管子·制分》：“道术知能。”《吕氏春秋·诬徒》：“学业之败也，道术之废也，从此生矣。”③统治方略和艺术，又作“方术”。《庄子·天下》：“天下之治方术者多矣。”成玄英疏：“方，道也。”④陆贾《新语》之篇名。
①道家用语。指“道”之整体。《庄子·天下》：“古之所谓道术者……无乎不在。”“后世之学者，不幸不见天地之纯、古人之大体，道术将为天下裂。”认为“道术”之整体(“纯”、“大体”)因百家竞起而被割裂、破坏，是不幸的事。②指道德与学术。《管子·制分》：“道术知能。”《吕氏春秋·诬徒》：“学业之败也，道术之废也，从此生矣。”③统治方略和艺术，又作“方术”。《庄子·天下》：“天下之治方术者多矣。”成玄英疏：“方，道也。”④陆贾《新语》之篇名。
即今广东陆丰县东南碣石镇。清设总兵官镇守。为水师重地，商业亦繁盛。在广东省陆丰市南部，南临南海。面积116平方千米。人口16.3万。镇人民政府驻碣石，人口6.2万。驻地四周碑石林立，故名。1956年设
唐贞观十四年(640)于东汉金满城置。治今新疆吉木萨尔县北破城子。为庭州治。长安二年(702)后为北庭都护府治。宝应元年(762)改名后庭县。
?—713唐雍州始平(今陕西兴平)人，字从一。神龙二年(706)，累迁御史大夫兼雍州长史。时韦后当政，每谄顺取媚，以避韦后父讳，改以字行。又娶韦后乳母王氏为妻，俗谓乳母之婿为阿㸙，故人以
书名。近人徐嘉瑞著。初版于1949年，原名《大理古代文化史》。1962年经作者修改，1978年由中华书局再版。内容有关云南大理地区的古代文化，上溯远古，下迄宋代，尤以南诏、大理国文化最详，书中引用了不
即今贵州松桃苗族自治县南石岘乡。清置石岘汛。严如熤《苗疆道路考》 9：“由松桃南渡河……至石岘。此内生苗极悍，常结队于十里坡、龙头营等处伏草，商贾往来至此常有戒心。”
官名。北魏皇子府、王府、公府、将军府、州府僚属，孝文帝太和二十三年(499)定为正四品至正六品上。州府所置者位次长史、司马，高于诸曹参军。初置多员，宣武帝永平二年(509)省并为一员。北齐三师、二大、
词牌名。原为唐教坊曲名。双调五十六字或六十字，用平韵。五代和凝所作，上、下片各为七言四句，共五十六字；毛文锡所作，上、下片各五句，前三句均为七字句，四、五句分别为四字、五字，共六十字。
即今山东莱州市西南东宋镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：掖县西南有东宋集。
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》：“只愁画壁旗亭会，未共狂奴杜牧之。”
读音：Mòxīng《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载，其注云： “历史上的复姓。”未详其他。(按： 疑“興 (兴)”乃 “輿 (舆)” 之讹，“興”、“輿” 形近而讹。)莫兴，当作