郑文宝
北宋汀州宁化(今属福建)人,字仲贤。太平兴国进士。初师事徐铉,仕南唐为校书郎。入宋,受知于李昉。太宗、真宗时,数任陕西转运使,熟悉西边山川形势、风俗人情,曾献《河西陇右图》,建议营田,积粟实边,反对放弃灵州(今宁夏灵武西南),多次参与抵御西夏及辽的战役。官终兵部员外郎。善篆书,有诗名,风格清丽柔婉,为欧阳修、司马光所称。著有《江表志》、《南唐近事》、《谈苑》等。
北宋汀州宁化(今属福建)人,字仲贤。太平兴国进士。初师事徐铉,仕南唐为校书郎。入宋,受知于李昉。太宗、真宗时,数任陕西转运使,熟悉西边山川形势、风俗人情,曾献《河西陇右图》,建议营田,积粟实边,反对放弃灵州(今宁夏灵武西南),多次参与抵御西夏及辽的战役。官终兵部员外郎。善篆书,有诗名,风格清丽柔婉,为欧阳修、司马光所称。著有《江表志》、《南唐近事》、《谈苑》等。
肥腴鲜美。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》:“鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《文选》卷五十二东汉.班叔皮(彪)《王命论》:“始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时,曾夜行斩一挡道白蛇,有人见斩蛇处有一老妪哭泣,自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可
宋杭州钱塘(今浙江杭州)人,字用敏。绍兴间,以通直郎签定江军节度判官厅公事。博洽好古,深通篆籀。著有《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。其书以吕大临《考古图》、王黼《宣和博古图》为本,广为辑录。所释诸器之
即“纳力不剌台吉”。
唐宋大曲每套有十余遍,分归散序、中序、破三大段。入破为“破”段的首遍。乐曲入破后节奏加快。白居易《卧听法曲霓裳》:“朦胧闲梦初成后,宛转柔声入破时。”
北周庾信《哀江南赋》:“钓台移柳,非玉关之可望。”后因以“移柳”为思乡之典。杜甫《春日梓州登楼二首》之二:“战场今始定,移柳更能存。”
又名观音寺温泉。在今四川重庆市南六十里南温泉镇南花溪河畔。清乾隆 《巴县志》 卷1: 观音寺温泉在 “县南五十里介石场西。地名温泉塘。塘后有观音寺。源出建禹山,塘周围五丈,水深四尺,性温,浴可疗疾。男
忠诚之心上贯日月。形容忠诚至极。《新唐书.郭子仪传赞》:“子仪自朔方提孤军,转战逐北,谊不还顾……虽唐命方永,亦由忠贯日月,神明扶持者哉!”宋 刘炎《迩言》:“功盖天地,忠贯日月,进则毅然身任天下之重
同“羲和车”。清魏源《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十八:“遂鞭羲和轮,一息万磨旋。”