明末清初江南长洲(今江苏苏州)人，原名采，字若采;明亡后更名人瑞，字圣叹，以字行。明诸生。幼奉庭训，聪颖博学，倜傥高奇，常以佛经铨释儒、道，好评点古籍，议论风发，自成一家。曾称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为六才子书，并致力于评点《水浒》、《西厢》。自称得《贯华堂古本》，谓《水浒》原本七十一回后系罗贯中续作，故尽行砍去，成七十回本流行于世。又删砍《西厢》，以“惊梦”收尾。顺治十八年(1661)，世祖丧讯传至苏州，遂与诸生奔哭孔庙，又拥至府堂，控告吴县知县任维初贪赃不法，旋以“震惊先帝之灵”下狱治罪，同案十八人皆被处死。即著名之“哭庙案”。著有《唱经堂外书》、《唱经堂内书》、《唱经堂杂篇》、《杜诗解》等，另有抄本《沉吟楼诗选》。
见“伯颜”(1089页)。
唐代在回纥地区建立的羁縻机构。※“六府七州”之一府。位于今土拉河上游、肯特山西麓。以同罗等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以同罗大首领时健啜为右领军大将军、都督。隶燕然都护府
即今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗东北吉尔嘎朗镇。清为科尔沁左翼后旗驻地。1954年科尔沁左翼后旗迁今治甘旗卡镇。
【介绍】：见贯休。
藏语音译，意为“王的卫士”，汉称“头人”。昔川甘孜藏族地区德格宣慰司属下贵族称谓之一。为贵族中较低的一等，是封建统治集团的组成部分，即土司、贵族等，属世俗封建主，世袭。一般来源于勋戚之裔。拥有一定领地
解放前我国南方不少少数民族以某种符号为标志圈占土地的一种方式。如云南的独龙、怒、佤、傈僳等民族过去每个氏族、家族或村寨都有自己所属的山林和荒地，凡本氏族、家庭或村社成员，均可根据各自需要，单独一户或二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—691唐雍州长安(今陕西西安)人。乐彦玮子。天授二年(691)，以鸾台侍郎同平章事。数月，为酷吏诬杀。
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”偏正 畴昔，往日，前
读音：Yù／Yｕｈ【源】 见《姓苑》(21，63)。