金佗续编
书名。南宋岳珂撰。三十卷。《金佗稡编》之续,成于理宗绍定元年(1228)。计有《高宗宸翰摭遗》一卷,《丝纶传信录》十一卷,《天定别录》四卷,《百氏昭忠录》十四卷。清岳士景重订为八卷,编次虽变,内容未删。又续以《续百氏昭忠录》八卷,《姓名考》二卷,总计十八卷。
书名。南宋岳珂撰。三十卷。《金佗稡编》之续,成于理宗绍定元年(1228)。计有《高宗宸翰摭遗》一卷,《丝纶传信录》十一卷,《天定别录》四卷,《百氏昭忠录》十四卷。清岳士景重订为八卷,编次虽变,内容未删。又续以《续百氏昭忠录》八卷,《姓名考》二卷,总计十八卷。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
撒拉族民间弹拨乐器。流行于青海循化、化隆及甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地。据《清实录》载,其制作在清代“以铁为之”。今系以铜或银打制而成,呈马蹄形状,直径约1寸左右,重不到5克,中间放置一根又
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙,※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759),清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱,授二等台吉。四十一年(1776)父死,受命袭公品级。越二年
同“移风易俗”。明 刘基《〈苏平仲文集〉序》:“移风易尚之机,实肇于此。”见“移风易俗”。尚,指世上所盛行的;人们所爱好的。明·刘基《苏平仲文集序》:“~之机,实肇于此。”【词语移风易尚】 成语:移
①离开厅堂。白居易《绝食闲居》:“绝食不出门,闲坐不下堂。”②谓妻子被丈夫抛弃。语出《东观汉记·宋弘传》:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”韩愈《青青水中蒲三首》之三:“妇人不下堂,行子在万里。”
源见“使臣星”。指朝廷使臣出行。唐吴融《关东献兵部刘员外》诗:“昨夜星辰动,仙郎近汉关。”
1900—1958近代伊斯兰教学者、教育家。字益吾,经名穆罕默德·特瓦托尔。河南孟县桑坡村人。回族。幼习阿拉伯文、汉文。青年时代先后到河南洛阳、许昌、沁阳、山西晋城、甘肃张家川等地从虎延璋、马自成等著
唐初疏勒王。裴姓,自号阿摩支,治迦师城(今新疆喀什)。贞观(627—649)中,娶西突厥之女为妻,九年(635),遣使赴唐献良马。十三年(639),又贡方物。二十二年(648),唐军破龟兹,受命为疏勒
《易.豫》:“勿疑,朋盍簪。”王弼注:“盍,合也;簪,疾也。”陆德明释文:“簪,虞作戠。戠,丛合也。”孔颖达疏:“群朋合聚而疾来也。”后以“盍簪”指士人聚会。唐杜甫《杜位宅守岁》诗:“盍簪喧枥马,列炬
官署名。清代户部三库之一,位于西安门内旧甲字库址。顺治十三年(1656)分后库置。负责藏贮各省解到茶、腊、香料、颜料及铜、铁、木料等项物品,以备支用。初由户部理事官管理,康熙二十五年(1686)设掌印