宋末元初婺州兰溪(今属浙江)人，字吉父。因居仁山之下，学者称仁山先生。从学于何基、王柏，与何、王及其门生许谦并称“北山四先生”，为金华朱熹学派代表人物。博学多闻，通晓天文、地形、礼乐、田乘、兵谋、阴阳、律历，研究《尚书》尤深。元兵围襄樊，向宋廷进策，请以舟师由海道直捣燕蓟，以牵制元军，不用。策文所叙海道路线与元初海运路线全同。宋亡，隐居金华山，所著文章，止书甲子，不用元朝纪年。其学大抵沿袭王柏之说，有疑古精神。谓治史“不本于经而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信”。凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多前人所未发。主要著作有《通鉴前编》、《大学章句疏义》、《论语孟子集注考证》、《尚书表注》及《仁山文集》等。
字受甫。琦从祖惟健子。少孤，事母孝。万历元年(1573)乡举，再会试不第，遂不复试。讲求濂、洛之学。治家宗《颜氏家训》。钟羽正称其“信道忘仕则漆雕子，循经蹈古则高子羔”。【介绍】：明山东临朐人，字受甫
【生卒】：547－619字孝才，酒泉(今属甘肃)人。骁勇粗悍。初仕北周，隋初，为晋王广府属，得广信任。炀帝初，位至右候卫大将军。大业十二年，劝帝由洛阳还长安，被拘十余日。隋帝至江都，粮尽，虞世基等劝帝
浙江海盐县的别称。因秦置海盐县前，此地本名武原乡。《越绝书》卷八：“觐乡北有武原。武原，今海盐。”宋李直养撰有《武原志》。
西汉大儒匡衡能文学，善说《诗》。宣帝时射策甲科，学者们上书推荐匡衡，说他通晓儒经，举世无双，为文学就官京师。匡衡受到太子太傅萧望之的重视，上奏皇帝，说匡衡精通经学。元帝即位后，长安令杨兴向大司马车骑将
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西弋阳县东。《寰宇记》卷107信州弋阳县：弋溪水“源出上饶县灵山，西南从当县太平乡过。在县东二十里水口有大石面如镌成弋字”，故名。《清一统志·广信府一》：弋溪“在弋阳县东二十里。源出上饶县灵山，
典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’!”后因以“啄鼠愁飞鸾”谓遭小人猜疑。李咸用《升天行》：“堂堂削玉青蝇喧，
见〔辟四门，明四目，达四聪〕。
一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔，别字颂南，福建晋江人，道光二年进士，改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近，敢于直言，而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云：“使姜嫄为喾妃，稷为喾子，则周鲁何以特立
【介绍】：范阳(今河北涿州)人。大历间官评事，曾在湖州与颜真卿、皎然等交游。《全唐诗补编·补逸》收其联句诗2句。