书名。清末陈作霖撰。九卷。为《运渎桥道小志》、《凤麓小志》、《东城志略》、《金陵物产风土志》、《南朝佛寺志》五种。记叙金陵(今南京)历史、人物、文化等掌故，山川、街巷、桥道、寺庙等沿革，以及农业、商业、手工业等情况。附有地图多种。其中《南朝佛寺志》系编纂补注孙伯澂遗稿而成。与《金陵通纪》、《金陵通传》相辅而行。有光绪二十六年(1900)刊本。后其子诒绂又补撰《钟南淮北区域志》、《石城山志》为《续金陵琐志二种》。1963年南京十竹斋将陈氏父子所撰七种，加以《炳烛里谈》，合为《金陵琐志八种》刊行。
地名。一作黑图阿拉，黑秃阿喇，皆满语音译，意为“横岗”(一作“横甸”)。俗称老城。清太祖努尔哈赤于明万历三十一年(1603)修筑，故址即今辽宁新宾满族自治县西老城(在苏子河与二道河子会合处左岸)。汉魏
官署名。亦称“鼓厅衙门”。清朝通政使司兼领之机构。登闻鼓厅置于唐，宋朝设有登闻鼓院，受理官民建议或申诉。明于都察院设登闻鼓，军民有冤而有司不为审理，许具状通政使司; 又不为转达，可击鼓鸣冤。清始置厅。
位于云南昆明城南回族聚居的顺城街。始建于明初，是昆明地区伊斯兰教重要寺院之一。清康熙、雍正间(1662—1735)重修。咸丰、同治间(1851—1874)毁于兵燹，光绪间(1875—1908)重建，1
一卷。明林应亮(约1545前后在世)撰。林应亮字熙载，福建侯官人，林春泽之子，生卒不详。嘉靖壬辰(1532年)进士，总督仓场。著有《少峰草堂诗集》。此集为林应亮诗集。据《千倾堂书目》载，此集作二卷。而
二十九卷，首一卷。钱祥保等修，桂邦杰纂。钱祥保、桂邦杰，生平俱见本书民国《江都县续志》。此志主要继前志后，记甘、江合并前三十年中邑内之事。记事下限断至清宣统三年(1911)，惟《人物》门目，殁于民国者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古泽薮名。又作杨纡、阳盱。旧说在今陕西境，有陇县、凤翔、华阴、泾阳等说法。《穆天子传》卷1：“天子西征，鹜行至于阳纡之山，河伯无夷之所都居。”《淮南子·墜形训》：“秦之阳纡”，皆指此。见“杨纡”。
《史记．乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。偏正 颓败鄙陋的音乐。
作为；行动。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
即“马儒翰”。