针灸资生经
书名。宋王执中撰。七卷。执中，字叔权，瑞安(今属浙江)人。成书于乾道元年(1165)。卷一分部论头胸腹之腧穴，分经论四肢之腧穴，载三百六十穴，附四十六图;卷二论针灸法，以灸法为多，明确提出同身寸;卷三至七论述各证取穴与施治，载一百九十三种取穴法与配方。本书集宋以前针灸疗法之大成，是一部因证取穴、内容丰富的临床针灸专著。初刊于嘉定十三年(1220)。现存元、明刊本及日本刊本。
书名。宋王执中撰。七卷。执中，字叔权，瑞安(今属浙江)人。成书于乾道元年(1165)。卷一分部论头胸腹之腧穴，分经论四肢之腧穴，载三百六十穴，附四十六图;卷二论针灸法，以灸法为多，明确提出同身寸;卷三至七论述各证取穴与施治，载一百九十三种取穴法与配方。本书集宋以前针灸疗法之大成，是一部因证取穴、内容丰富的临床针灸专著。初刊于嘉定十三年(1220)。现存元、明刊本及日本刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋真定(今河北正定)人，字子京。父战死，录为右班殿直。历西路都巡检。西夏入犯，他以寡敌众，有功，知阶州，累迁熙河路都监。从王中正入蜀，破筚篥羌。元丰四年(1081)为泾原路副都总管，率军攻西夏，与主
南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：
云南德宏州陇川县户腊撒(户撒和腊撒的统称)地区的阿昌族自称。亦称“蒙撒掸”、“衬撒”。主要从事农业生产。由于较早就与汉、白、傣等民族接触与交流，15世纪中叶便学种植水田。手工业也较发达，尤善长打铁，其
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张
选举制度。宋朝贡举考试方式之一。亦称胄试。即有关官员子弟、亲戚、门客，为避嫌，牒送别处考试。真宗景德二年(1005)，始命文、武升朝官嫡亲送国子学附试。其后，逐形成制度，知州、通判门客、本治所同宗或异
在今江西宁都县西南。《清一统志·宁都州》：东阳岩“在州西南八里。高峻插天，其麓有泉石竹木之胜”。在今江西省宁都县西南。《大清一统志》：其麓有泉石竹木之胜。
即孔子壁。汉鲁共王刘馀扩充宫室，坏孔子宅，从壁中得古文经传多种。见《汉书·艺文志》。后因以“孔壁”为咏典籍之典。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“孔壁采遗篆，周韦考绝编。”
意谓为了进取必须退让。尺蠖(一种爬行小虫，行进时先收缩身体而后前进)将身体弯曲收缩，是为了下一步的伸张；龙蛇冬眠，是为了保全生命。【出典】：《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信(伸)也。龙蛇之蛰，以存身
湟水流域的吐蕃大族。居宗哥城(今青海平安)。北宋大中祥符元年(1008)，首领温布始向宋入贡。其后，李立遵为大首领，立唃厮啰为赞普，有胜兵六、七万。唃厮啰徙邈川(今青海乐都)，复徙青唐，宗哥族部归附唃