古代南方少数民族的重器、乐器。年代约自春秋中期至清末不等。在东南亚国家也有发现。用铜铸造。形似坐墩，中空无底。鼓面平展正圆，中心有日光纹。少数鼓面边沿铸有蛙、鸟、龟、马、牛、骑士等浮雕。鼓身屈曲成胸、腰、足三段，层层花纹环绕，胸腰两边有弧形环耳或扁耳。大小不一，最大者面径160多厘米，高约70厘米，重300多公斤;最小者面径仅10余厘米，重数十公斤。原系统治权力的象征，用以传信和指挥军旅，并作祭祀的礼器及赏赐进贡的重器。明清以来，逐渐成为一般的娱乐乐器，至今犹为壮、仡佬、布依、侗、水、瑶、苗等民族所珍爱。
铜鼓
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。清魏象枢《沈荼庵司李以诗问病次韵寄答兼送》之二：“身到衡阳休北望，最关心处是鸿鱼。”【词语鸿鱼】 汉语词典：鸿鱼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。李生姬。艳丽喜谈谑，善讴咏。玄宗天宝中，韩翃馆于李，李以姬赠翃。及翃为侯希逸所辟，柳氏留都下。遭乱，为蕃将沙吒利所劫。翃失柳氏，叹想不已，意色皆丧。虞候许俊，请翃书数字，单骑造沙吒利第
1459—1539明江西贵溪人，号雪崖。龙虎山上清宫道士。嘉靖三年(1524)，被世宗召入京，大加宠信，封真人尊号，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教。敕建真人府于城西，拜礼部尚书，赐一品服。谥文康荣
官名。周朝置。掌祭祀祝祷的官员。《逸周书·尝麦》： “少祝导王，亚祝迎王，降阶即假于大宗、少宗”。
官名。辽朝置。北面官。禁卫局长官。详“禁卫局”。
南宋绍熙中升荣州置，治所在荣德县 (今四川荣县)。《方舆胜览》 卷64绍熙府： “光宗皇帝潜藩，升绍熙府。” 辖境相当今四川自贡、荣县、威远等市县地。宝祐后废。南宋绍熙年间升荣州置，治荣德县(今四川荣
在今新疆北部额尔齐流域。为唐北庭都护府辖地。
官名。西藏设有此官，掌管仓储出纳，为商上办事之官，官秩四品。“仓储巴”为藏语译者，也译作“商卓特巴”。见《清会典·商上》。
十六卷，首一卷。清言如泗修，熊名相、吕滥等纂。言如泗，昭文人，先贤言子裔。由恩贡教习授知县，历任垣曲、闻喜。后升保德州知州，政声甚嘉。乾隆二十六年(1761)题补解州。熊名相，贵州大定县人。出身拔贡，