书名。近人康有为著。写于光绪十七年(1891)。系作者论学之讲授纲要。因讲学于广州长兴里，故名。经弟子陈千秋、梁启超校刊。是书以“平等”之义解释孔子“性相近”之说;肯定告子“生之谓性”为“碻(确)论”，反对宋儒分性为“义理”、“气质”。认为“性全是气质。所谓义理，自气质出，不得强分”。强调为“学”之重要，谓为“学”之纲，在《论语》之“四言”：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”;为“学”之目有四：“义理”、“经世”、“考据”、“词章”。主张“学以致用”。其论学内容虽涉及某些近代自然科学知识，然仍以六经为“正学”，故未能突破旧学之窠臼。
宋朝州府使院牙校职员总称。宋初，京城开封府及诸州府皆设使院，掌衙前具体事务。其牙职有孔目官、勾押官、左右都押衙、左右押衙、左右知客押衙、都孔目官、教练使、衙内指挥使、子城使、都知兵马使、守阙都教练使、
孙寿玮编。华龄出版社1993年10月出版。147．2万字。本书是解决唐诗字音词义问题的普及性工具书。所收录的字词，选自唐代237位诗人的1706首诗；所收条目分单字条目和多字条目，多字条目统属在单字条
又名虎门。即今广东东莞市西南虎门。清屈大均 《广东新语》 卷2： 虎头门，“ (广州) 海亦有三路，分三门，而以虎头为大门。虎头者，天地之阳气所从入，……门在广州南，大、小虎两山相束，一石峰当中，下有
战国魏邑。即今山西垣曲县东南古城。《史记·魏世家》：文侯二十四年(前422)，“秦伐我，至阳狐”，即此。
清代手工铸钱之半成品。将名为祖钱之铜胚，铸成重约一钱六七分之环形铜饼，称为母钱。母钱经锉边、滚边、磨洗等工序，便成为铜钱。
①西晋改绵虒道置，为汶山郡治。治所在今四川茂县北。东晋后废。②北周天和三年(568)置，属蜀郡。治所在灌口镇(今四川都江堰市)。隋仁寿初废。③隋仁寿元年(601)改广阳县置，为会州治。治所即今四川茂县
假手，趁机。白居易《杂兴三首》之三：“奸邪得藉手，从此幸门开。”
仁宗第十女。嘉祐中，封庆寿，进惠国。治平四年(1067)，进许国大长公主，嫁右领军卫大将军钱景臻。徽宗时，进秦、魏二国。政和三年(1113)，改封令德景行大长帝姬。靖康二年(1127)，以先朝女，金兵
西汉置，为琅邪郡治。治所即今山东诸城市。高帝八年(前199)封郭蒙为东武侯，即此。东汉属琅邪国。三国魏为城阳郡治。南朝宋属平昌郡。北魏属高密郡。北齐为高密郡治。隋开皇初郡废，县属密州。十八年(598)
同“柯亭笛”。清黄景仁《又题其曝书图》诗：“移官只载中郎竹，去越何来陆贾金？”