阮修
西晋陈留尉氏(今属河南)人，字宣子。好《易》、《老》，善清谈。以见鬼者云鬼著生时衣服，而衣服不能有鬼，以证人死无鬼。不喜见俗人。家贫而嗜酒，常自得于山林间。王衍自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟。及与之谈，言寡旨畅，深为叹服。年过四十未娶，王敦等捐钱为之婚。尝作《大鹏赞》以自况。后为鸿胪丞、太傅。光熙元年(306)司马越用为行参军、太子洗马。永嘉之乱起，南行，遇害，年四十二。
西晋陈留尉氏(今属河南)人，字宣子。好《易》、《老》，善清谈。以见鬼者云鬼著生时衣服，而衣服不能有鬼，以证人死无鬼。不喜见俗人。家贫而嗜酒，常自得于山林间。王衍自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟。及与之谈，言寡旨畅，深为叹服。年过四十未娶，王敦等捐钱为之婚。尝作《大鹏赞》以自况。后为鸿胪丞、太傅。光熙元年(306)司马越用为行参军、太子洗马。永嘉之乱起，南行，遇害，年四十二。
满语。意为“大臣”。
《史记．秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。”裴骃《集解》：“应劭曰：禁民聚语，畏其谤己。”张守节《正义》：“偶，对也。”《汉书．高帝纪上》：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦（偶）语者弃市。
源见“不龟手药”。喻指救急解难之方。黄澜《三月二十日感赋》诗：“蜩螗国势已披猖，洴澼难寻龟手方。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1252—?【介绍】：宋末福州长溪人，字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初，廷臣交荐于朝，累征不起。居家学益笃，守益固，后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。
即今山东文登市东北文登营镇。《清一统志·登州府》：文登营“在文登县东十里。明宣德二年建。初在县西门内，十年迁此。有土城周三里，东、西、南三里。营当东面之险。今移县城中”。即今山东省文登市东北文登营。明
【介绍】：宋人。工画墨竹。
《汉书．李广利传》：李广利出兵大宛，“所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。”《汉书．西域传上》：“自贰师将军伐大宛之后，西域震惧。……于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆
在今云南曲靖市南。《清一统志·曲靖府》：安越堡“明洪武二十四年，越州酋长阿资再叛，何福讨平之，扼其险要，置安越堡于此。今废”。
①一卷。汉汜胜之(生卒年不详)撰，清马国翰辑。马国翰从《齐民要术》、《文选注》、《艺文类聚》、《太平御览》中辑录引文，缀而成书。有《玉函山房辑佚书》本。②一卷。清宋葆淳(生卒年不详)撰。宋葆淳，字帅初