阳玛诺
明末来华葡萄牙耶稣会士,字演西。早年在印度果阿学习,万历间赴澳门讲授神学。万历三十九年(1611)进入韶州(今广东韶关)传教,被逐归。天启元年(1621)再度入内地,赴北京传教。清初活动于江南,负责杭州传教会省区工作。死于杭州。精通天文,著有《天问略》,以问答形式解说天象原理。
明末来华葡萄牙耶稣会士,字演西。早年在印度果阿学习,万历间赴澳门讲授神学。万历三十九年(1611)进入韶州(今广东韶关)传教,被逐归。天启元年(1621)再度入内地,赴北京传教。清初活动于江南,负责杭州传教会省区工作。死于杭州。精通天文,著有《天问略》,以问答形式解说天象原理。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
约1656—1717卫拉特蒙古和硕特部重要首领。原名拉藏鲁贝。博尔济吉特氏。祖达延、父丹增达赖,世掌藏政。康熙四十年(1701)父死,兄丹增旺杰继位。他贪嗜权力,杀兄自袭为汗。以西藏第巴桑结嘉措擅权,
《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。……共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。”郭太是东汉时的著名高士,初,见河南尹李膺,遂相友善,名震京师
在今广西那坡县西南,近越南界。《清一统志·镇安府》 “平孟隘”条:“打面梁那坡、者赖、者欣三村,在城西南。”光绪《镇安府志》卷9:“哪坡村较别隘更为紧要。”
1810—1873清代青海瞿昙寺高僧,第三世寺主,又称噶桑丹增嘉措。藏族。出生于凉州达垅沟。曾在塔尔寺求学,并在许多静修院修习,多次赴拉卜楞寺,从阿莽仓活佛贡乔坚赞前聆听经教。在杨宗修建不热官。咸丰元
即“温宿”(2281页)。
?—1216金洺州永年(今河北永年东南)人,字子明。本名燝,避金章宗讳改。大定进士。承安五年(1200),任同知镇西军节度使事,转同知西京转运使事。主持筑界墙工役。后任桓州刺史,充宣差西北路军储。大安
①满语音译,意为“旗分”,即清代八旗的“旗”。清八旗制:五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山。八旗称八固山。其统领官称“固山额真”(即“旗主”之意)。顺治十七年(1660),定固山额真汉文名为都统。雍正元年
见“糺”(1276页)。
同“琳琅触目”。郁达夫《迟桂花》:“琳琅满目挂在那里的东西,果是件件精致。”主谓 美玉触目皆是。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》载:“有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐,往别屋见季胤、平子。还语人