阿美人
又作阿美斯。台湾高山族之一部。“阿美”意为“北方”,一说是阿美人聚居地区南部人对北部人之称。北部人称南部人为“卡铁木路”。因北部人迁移至南部者渐多,“阿美”遂成为本地区人的通称,一说系南部卑南人对阿美人之称。主要居住在台湾东部纵谷地带的花莲县和台东县东北部。阿美人过去又分为北部阿美人(南势阿美人)、中部阿美人(秀姑恋阿美人、海岸阿美人)、南部阿美人(卑南阿美人、恒春阿美人)。语言亦相应有北部、中部、南部方言之分。
又作阿美斯。台湾高山族之一部。“阿美”意为“北方”,一说是阿美人聚居地区南部人对北部人之称。北部人称南部人为“卡铁木路”。因北部人迁移至南部者渐多,“阿美”遂成为本地区人的通称,一说系南部卑南人对阿美人之称。主要居住在台湾东部纵谷地带的花莲县和台东县东北部。阿美人过去又分为北部阿美人(南势阿美人)、中部阿美人(秀姑恋阿美人、海岸阿美人)、南部阿美人(卑南阿美人、恒春阿美人)。语言亦相应有北部、中部、南部方言之分。
【介绍】:薛涛《送友人》诗句。写友人远别,相思之情关塞无阻,非深于离愁者,不能作此语。
【生卒】:1520—?【介绍】:明镇江府金坛人,字道卿,别号虚斋。嘉靖三十八年进士,官至云南知府。有《华阳洞稿》。
【介绍】:宋兴化军莆田人,字君与。徽宗大观三年进士。为古田尉。官至朝散大夫,以清介俭约闻。
【介绍】:清安徽徽州人,字林士。项惊子。善画山水,时称小米。
①唐武德六年(623)改新宁县置。取长安乐得名(《太平寰宇记》)。治今福建长乐市南。属福州。上元元年(760)移今治。明宣德六年(1431)郑和第七次下西洋时立《天妃灵应之记》碑于此。②北宋熙宁四年(
即今云南普洱哈尼族彝族自治县北三十二里西萨。清《乾隆内府舆图》:普洱府宁洱县北有西萨。傣语“西萨”意为十三,该村原为普洱第十三个小土司驻地,故名。
不分卷。明代马权奇撰。权奇字巽倩,会稽(今浙江绍兴)人。崇祯四年(1631)进士。官至兵部主事。此书有王亹序,称马权奇才学甚高,招人嫉忌,甫阅仕版,在系者数月,絷维邸舍者三年。后事白归里,因而撰成此篇
作:兴起。 云随着龙吟而出,风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现,并发生巨大影响。语出《易.乾.文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”孔颖达疏:“龙吟
读音:Zérén现行罕见复姓,今山西之太原、四川之理塘等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载。“泽仁”,藏族语为长命之意,藏胞常以之为名。此当以名为氏。
二十六卷。相传为秦吕不韦(?-前235年)撰。据《汉书·艺文志》记载,《吕氏春秋》有二十六篇。今本凡十二纪、八览、六论:纪所统子目、六十一、览所统子目六十三、论所统子目三十六,实一百六十篇。另外,《汉