雇夫
见“夫役”。
见“夫役”。
书名。亦称《西藏王统世系明鉴》。萨迦派僧人索南坚赞撰。共十八章，一百零四叶。成书于明洪武二十一年(1388)。主要记述吐蕃王统始末，附带介绍印度、汉地、西夏及蒙古的佛教史。详于《红史》、《布顿佛教史》
官署名。国民党政府设置，属“联合勤务总司令部”，见该条。
古代黄铜别名之一。此名始见于唐。唐《潜确类书》：“鍮石，黄铜似金者，我明皇极殿顶名是风磨铜，更贵于金，一云即鍮石也”。明吕震《宣德鼎彝谱》称宣德炉主要用此材料制作。此名沿用至今。
参见：尧民图
一卷。清邵懿辰(1810－1861)撰。懿辰字位西，仁和(今杭州)人，官至军机章京。懿辰曾得明季清初进士履历，起自万历二十六年(1598年)，止于康熙二十一年(1682年)，凡二十八科，皆为之跋尾，考
《左传·僖公四年》载：晋献公夫人骊姬欲害献公及太子，以己子奚齐继位。骊姬将毒酒给晋献公，献公将酒“与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙”。后或以“小臣毙”指遭受迫害。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“终悲
?—1819清朝大臣。满洲镶蓝旗人。伊拉里氏。由官学生考授太常寺笔帖式，累迁步军统领衙门员外郎、兵部郎中，兼公中佐领。嘉庆十五年(1810)，出为江苏盐法道。累迁山东布政使。二十二年(1817)，擢山
旧时对各种行业的通称。元时多作一百二十行（ ㄏㄤˊ háng 杭），到明代则惯称三百六十行。元代关汉卿《金线池》第一折：“我想一百二十行，门门都好著衣吃饭。”明代侠名氏《白兔记．投军》：“左右的，
见“厄尔锥音”(196页)。
《论语．为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后以“犬马之养”为供养父母的谦词。宋王安石《上宰相书》：“故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马之养焉。”偏正