北宋开封雍丘(今河南杞县)人，其先真定灵寿(今属河北)人，字持国。韩亿子，韩绛弟。以荫入官。赵顼(即神宗)封淮阳郡王、颍王时，他皆为记室参军，与论天下事。神宗即位，历知汝州、权开封府等。熙宁七年(1074)，召为翰林学士承旨，力言青苗等新法之弊。以兄绛入相，出知河阳，坐议免役钱不合，落职。起知许州。神宗死，请“赋役非人力所堪者去之，法禁非人情所便者蠲之”，参与详定役法更革。然以为王安石《三经新义》当与先儒之说并行。元祐元年(1086)，拜门下侍郎，旋为忌者所谗，分司南京。久之，以太子少傅致仕。绍圣二年(1095)，坐元祐党，安置均州。著有《南阳集》。
唐代南诏政治区划之一。亦称开南节度。为南诏新拓区，治银生城(今云南景东)，命大军将任节度使，兼管军事及行政。辖区包括哀牢山和澜沧江中游之间的地带以及澜沧江下游今西双版纳地区。《云南志》(《蛮书》)载其
1939年升康定县置，为西康省省会。即今四川康定县。1950年改市为县。1955年属四川省。
借指热爱故乡、尊敬故乡之人。《孽海花》第七回： “富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。” 参见：○桑梓见“恭敬桑梓”。《孽海花》7回：“富贵还乡，格外要～，也是雯青一点厚道。”【词语敬恭桑梓】
源见“韩康卖药”。非，相当于“否”。谓欲逃名而不能。宋陆游《老境》诗：“堪笑街头小儿女，问予君是伯休非？”
隋末河北义军消灭隋军主力宇文化及部的战役。大业十四年(公元618年)七月，宇文化及在童山(今河南浚县西南)为李密击败后，北走魏县(今河北大名东)，鸩杀炀帝子秦王杨浩，自称皇帝。次年为唐将李神通压迫，东
书名。日本官方在甲午中日战争时期以期刊形式发表战报，于明治二十七年(1894)至二十九年由东京博文馆出版。凡五十篇，分订十册。此书以日本侵略者的观点比较详尽具体地报导了战争的进程，其中也可窥见中国士兵
汉代郭解以身躯借友报仇的故事。《汉书．郭解传》：“解为人静悍，不饮酒。少时阴贼感概，不快意，所杀甚众。以躯藉友报仇，臧命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。”臧命：亡命之徒。剽攻：劫盗。主谓 郭解以躯借
在今湖北京山县东北。《后汉书· 刘玄传》： 王莽末，新市人王匡、王凤等义军 “共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人”。
比喻想搞害人的勾当，结果反而害了自己。公元前719年，卫公子州吁杀死其兄卫桓公，自立为君。为了转移内部视线，他又联合宋、陈、蔡三国攻打郑国。鲁隐公就此询问大夫众仲，州吁这样干，结果将会怎样?众仲回答道
【生卒】：1541—1617【介绍】：明福建连江人，字季立，号一斋，又号温麻山农。万历时以诸生从军，俞大猷召致幕下，教以兵法。官至游击将军，居蓟镇十年。大猷死，戚继光罢。见事不可为，致仕归，仍为老书生