须弥福寿之庙
俗称班禅行宫。在今河北承德市。清乾隆四十五年(1780)，班禅六世至承德庆祝高宗七十寿辰，高宗命仿后藏扎什伦布寺建此庙(须弥福寿乃扎什伦布之汉译)，以供班禅居住和讲经。占地37，900平方米，主体建筑为大红台，藏式平顶，内外有女儿墙。大红台内为群楼，中央为“妙高庄严”殿，即班禅讲经处。“吉祥法喜”殿为班禅住处。为全国重点文物保护单位。
俗称班禅行宫。在今河北承德市。清乾隆四十五年(1780)，班禅六世至承德庆祝高宗七十寿辰，高宗命仿后藏扎什伦布寺建此庙(须弥福寿乃扎什伦布之汉译)，以供班禅居住和讲经。占地37，900平方米，主体建筑为大红台，藏式平顶，内外有女儿墙。大红台内为群楼，中央为“妙高庄严”殿，即班禅讲经处。“吉祥法喜”殿为班禅住处。为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北迁西县东北青山口。清崇德三年(1638)，多尔衮军入此。
【介绍】：清浙江仁和人，字仙耨。诸生。工绘事。有《饭颗山人诗》。
在今四川射洪县西北金华镇附近。《方舆纪要》卷71射洪县：九井驿“在县西，马驿也。嘉靖中， 自广元改今属”。
汉上林苑中离宫。在今陕西西安市西。《关中记》列为汉上林苑中十二宫之一。《汉书·王莽传》：地皇元年(20)，“坏彻城西苑中建章、承光、包阳、大台、储元宫及平乐、当路、阳禄馆，凡十余所，取其材瓦，以起九庙
地区名。陕陌以东地区为陕东，与山东、关东含义略同。参见“陕”。
【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
《诗．小雅．小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。”郑玄笺：“此言人无不瞻仰其父取法则者，无不依恃其母以长大者。”因以“瞻依”表示对尊长的敬意。宋王安石《祭欧阳文忠公文》：“然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷
八卷。清江昱(1706－1775)撰。江昱字宾谷，号松泉，江苏江都人。乾隆廪生，自幼有圣童之称，安贫嗜学，拥书万卷，治经史、考金石，尤称精通。一生著述很多，有《尚书私学》四卷、《韵岐》四卷、《梅鹤词》
①周初封国。姬姓。春秋属晋，战国属魏，后又属秦。因焦水而得名。在今河南陕县西。《左传》僖公三十年(前630)：烛之武见秦伯曰：“君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。”杜预注：“焦、瑕，晋河外五