顾斋简谱
书名。清杨恩濬编。谱主王轩，字霞举，号顾斋，同治进士，任兵部主事，后主宏远书院、晋阳书院及令德堂讲席。是谱系编者读王氏诗略而撰次成册。起道光三年(1823)，迄光绪十三年(1887)。以记谱主交游、诗文著述等事为主，对研究清末士大夫思想格局及近代文学史有一定的参考价值。
书名。清杨恩濬编。谱主王轩，字霞举，号顾斋，同治进士，任兵部主事，后主宏远书院、晋阳书院及令德堂讲席。是谱系编者读王氏诗略而撰次成册。起道光三年(1823)，迄光绪十三年(1887)。以记谱主交游、诗文著述等事为主，对研究清末士大夫思想格局及近代文学史有一定的参考价值。
敬先子。仕至光禄少卿。东魏末，以谋杀高澄罪被处死。
明代藏区部落名。居地在洮州(今甘肃临潭)。成化十一年(1475)，其族217人入朝贡马及方物。虽礼部以“违例冒滥”上奏，终以既来不可拒为由，依常例给赐。十六年(1480)，族人喃奔等来朝贡驼、马、甲胄
见“中俄奉天交地暂且章程”。
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
高邮(今属江苏)人。母患痢疾，不能药，他日尝痢以求愈。
【介绍】：元杭州人。幼被掠卖为奴。后获为良，自汴步行归杭，寻母及姊，得之。事母以孝闻。
《后汉书．蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：‘大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取其中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，
十二卷。清张祥河(1785－1862)撰。张祥河，字诗舲，甘肃华亭人。嘉庆举人，官至布政使、巡抚、刑部左侍郎。其人五岁入家塾，十二岁学诗，喜为古今体诗。致仕后宦迹几遍天下，历观山川名胜，辄以歌咏道其胸
二卷。明敖英(生卒年不详)撰。敖英字子发，清江(今属江西)人。正德十六年(1521)中进士，官至河南右布政使。此书为他督学陕西时刊行，以示诸生学习之用。上卷分二十二目，共二百四十二条，以《戒多言》为首
三十三卷。元戴侗(生卒年不详)撰。戴侗字仲达，永嘉(今浙江温州)人。宋淳旸中(1241－1252)登进士第，由国子监主簿守台州。德旸初(1275)由秘书郎迁军器少监，辞疾不赴，不详其所终。是书乃以六书