书名。清雍正、乾隆年间西藏噶伦多喀仲夏·才仁旺杰撰。全书三百九十五叶。雍正十一年(1733)成书。作者出身热族卡色支家族，先祖显贵。幼年聪颖好学，曾受居士戒，稍长历任地方行政长官。受颇罗鼐知遇，擢升西藏政府噶伦，封扎萨克头等台吉，居官达三十五年之久。曾调解颇罗鼐与达赖间的间隙，消除误解;参与制定《西藏善后章程》，为清政府、达赖及颇罗鼐所倚重。娴于笔墨，文思丰富，著作颇多。此书与所作《噶伦传》齐名。记述颇罗鼐生平为人行事，治藏政绩，历叙颇罗鼐辅佐达赖，协助清政府澄清叛难，安定藏局等大事，因事多亲历，又与当事人关系密切，故能娓娓写来，皆成信史。此书善于形象概括，且多文采，又被视为文学作品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北武汉市武昌城区北。《梁书·王僧辩传》：梁大宝二年(551)， 王僧辩围侯景将宋子仙于郢城，“子仙行战行走，至于白杨浦，乃大破之，生擒子仙送江陵”。在今湖北省武汉市武昌北。南朝梁大宝二年(551
【介绍】：姓或作皇。晋丹溪人。年十五牧羊时，遇一道士，见初平善良谨厚，乃引至金华山石室中修炼。四十余年，不复念家。传能叱石成羊。
周穆王时司寇吕侯奉穆王之命颁布赎刑之法，《尚书·周书·吕刑序》记其事曰：“吕命，穆王训夏赎刑。”后因以“训刑命吕”为任用司法官员之典。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“训刑方命吕，
宋代游艺场所集中之处。又称瓦舍、瓦市或瓦肆。内设置围栏或布帘划分表演区域与观众区域，称为“勾栏”或“勾阑”。游艺项目甚多，上演技艺可达百种，尤以说话、傀儡、杂技、杂剧、影戏为盛。瓦子内开设有经营服装、
《后汉书》卷四十七《班超传》：“（永平）十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。”“（永元三年）龟兹、姑墨、温宿皆降，乃以超
字睦之，顾少连子。进士。由李训荐为水部员外郎、翰林学士。曾受命持诏赐六道杀宦官，不果，流放崖州，至蓝田赐死。
源见“列子御风”。指仙道乘风飞行。北魏郦道元《水经注．江水二》：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间一千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”宋王识《水调歌头．观星》词：“凉生殿阁，泠然邀我御风行。”【词语御风】
明代侦缉用语。即东厂派*坐记驱使胥吏探听京师官府以及市井发生之事，再通过坐记上报东厂，或某官行某事，或某城门得某奸。径报皇帝。故无论京中官民之家，米盐琐事，皆得传入宫中。
官名。金置，见“劝农使司”。