额色尹
?—1790
亦称额尔克和卓。清新疆叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。阿帕克和卓侄孙。初被准噶尔胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)降清。二十二年，不从族人霍集占叛乱，与弟帕尔萨、从子玛木特、图尔都避居布鲁特(今柯尔克孜)牧区及安集延等处。二十三年，配合清军征讨布拉呢敦、霍集占，扰布拉呢敦后路。次年，遣玛木特赴阿克苏，以集兵待命告。奉召进京朝觐，封辅国公，定居京师。
亦称额尔克和卓。清新疆叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。阿帕克和卓侄孙。初被准噶尔胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)降清。二十二年，不从族人霍集占叛乱，与弟帕尔萨、从子玛木特、图尔都避居布鲁特(今柯尔克孜)牧区及安集延等处。二十三年，配合清军征讨布拉呢敦、霍集占，扰布拉呢敦后路。次年，遣玛木特赴阿克苏，以集兵待命告。奉召进京朝觐，封辅国公，定居京师。
即薛己所著校诸医书汇编。包括《内科摘要》两卷、《女科撮要》两卷、《外科发挥》八卷、《外科心法》七卷、《外科枢要》四卷、《正体类要》两卷、《口齿类要》一卷、《疠疡机要》三卷、《外科经验方》一卷，校注陈自
北魏析弋阳县置，属弋阳郡。治所即今河南潢川县。北齐改为定城县。古县名。东魏分弋阳县置，治今河南省潢川县，属弋阳郡。北齐时，与北弋阳县合并改为定城县。
读音：hū yǎn【综】 匈奴四族有呼衍氏，后入中国改为呼延氏(6，9，21，60)。历史上匈奴族姓氏。《郑通志·氏族略》 有载。其注“呼延”曰： “匈奴四族有呼衍氏，入中国改为呼延氏。”《中
又作罗必丹。宋大理置，属腾冲府。在今云南梁河县西南萝卜坝子。元废入平缅路。
?—1883清宗室。满洲镶蓝旗人，字鹤峰，号芷庵。道光进士。历官内阁学士、光禄寺卿、副左都御史。咸丰四年(1854)任工部侍郎，出京防堵太平天国北伐军。半年后参与防堵杨隆喜起义军。旋署陕西巡抚。次年回
1179—?南宋郑州(今属河南)人，字正夫，自号筌翁。少读书于苏州，曾师事项安世，与杨简、陈埙、魏了翁等游。端平中，三次应诏上书，坐“妄言”罪，安置韶州。淳祐六年(1246)，著《贵耳集》一至三集成，
同“邯郸学步”。北周庾信《代人乞致仕表》：“扶步有邯郸之失，勉视无离娄之明。”
又作土温、桃温、屯河。即今黑龙江省伊春市东汤旺河，为松花江支流。源出小兴安岭，东南流入松花江。《金史·世纪》： “太祖别军取麻产家属，……陶温水民来附。”古水名。陶温，又作涛温、土温;陶温水又名屯河。
在今西藏拉萨市北十里。清乾隆《卫藏通志》卷3：“唐古忒(藏)谓金曰色， 其山产金，故名。”另一说色拉意为野玫瑰园或冰雹。上有色拉寺。
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。