天然或人工夯筑土台，周围贴壁立木柱，使其成为周围建筑之后墙壁，并在台上建宫、殿、亭、阁。原始社会晚期发明填土分层夯筑室内居住面，为高台最潜在的萌芽，即所谓“室高足以辟润湿”(《墨子·辞过》)，夏帝桀作“琼宫瑶台”(《竹书纪年》)，商殷纣王建筑鹿台，高千尺(《史记·殷本纪》)，西周文王作灵台(《诗经·大雅·灵台》)，是夏商周三代筑台的文字记载。春秋战国宫室建筑普遍采用这种型制，并以高台数量多少、大小、高低作为拥有者权威的标志。另有防潮、防水浸袭的作用。春秋时一改以往单在台顶建造建筑的做法，贴于高台四壁亦筑建筑，典型之作是春秋马晋都城(平望故城)。战国之际更为兴盛，如《淮南子》所载：“高台层榭，接屋连阁。”秦咸阳、汉长安的宫殿和礼制建筑，均以简单的单体木构建筑与高台相结合而成为庞大的建筑整体。东汉时为楼取代，逐渐消失。惟高台作为建筑之台基而保留，成为中国古典建筑特征之一。
【介绍】：明湖广孝感人，字渐斋，号素石。崇祯十五年举人。性孝友，与人诚敬，诱掖后学。与章涣然、左熙光、彭大寿等为贞通学社，学以明道、象山为宗。有《易经象意》、《渐斋遗书》。
源见“木人石心”。指不为声色威势所动的人。宋苏轼《复次放鱼韵答赵承议》：“为君更唤木肠儿，脚扣两舷歌小海。”
【介绍】：明广平府永年人，字砺甫。工诗。有《洺词二集》。
【介绍】：清人，字茂林。善绘山水、人物、花卉。
【介绍】：五代时太原人，字享天。李存进子。存进本姓孙。汉韶幼有器局，风仪峻整。初仕后唐庄宗，为指挥使。后仕明宗，为武定军节度使，复本姓。后降前蜀，因与孟知祥有旧，又以功累迁永平军节度使，历兴元、遂州两
同“越瘦秦肥”。《金瓶梅词话》七十回：“图求谋，多只为一身之计；纵奸贪，那里管越瘦吴肥。”见“越瘦秦肥”。《金瓶梅词话》70回：“图求谋，多只为一身之计;纵奸贪，那里管～。”【词语越瘦吴肥】 成语：
阜：多；丰盛。指民众安乐、物资丰富。康熙五十六年(1717年)十一月，皇太后生病，康熙皇帝去探侍，他下诏书说：我8岁登皇帝位，在位五十多年，今年已经接近七十岁了。当在位二十年时，不敢预先计算能到三十年
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
北周庾信与北齐薛道衡的合称。二人皆以文学见用，故用以称美有文采的朝臣。常衮《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》：“北朝荣庾薛，西汉盛严徐。”
原西藏地方政府的僧官品级名。地位相当于四品俗官。大多是贵族子弟，先在三大寺(甘丹、哲蚌、色拉)之一取得僧籍，然后进僧官学校受一定时间的训练，即可膺此品级。如译仓主管官员仲泽钦波(大秘书)即属此品级。品