鹅湖之会
南宋朱熹与陆九渊进行的一次哲学辩论会。淳熙二年(1175)四月间，吕祖谦约请陆九龄、陆九渊兄弟等会朱熹于信州(今江西上饶)之鹅湖寺，讨论治学方法，意图调和朱、陆两家争执。朱熹主张“道问学”，谓当“泛观博览而后归之约”，观察外界事物以启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”，以为应“先发明人之本心，而后使之博览”，认为心即是理，不必多做读书穷理工夫。陆自命为“易简工夫”，讥朱为“支离”;朱则讥陆为“禅学”。这是一次朱熹的客观唯心主义与陆九渊的主观唯心主义之间的争论，时称“鹅湖之会”。
南宋朱熹与陆九渊进行的一次哲学辩论会。淳熙二年(1175)四月间，吕祖谦约请陆九龄、陆九渊兄弟等会朱熹于信州(今江西上饶)之鹅湖寺，讨论治学方法，意图调和朱、陆两家争执。朱熹主张“道问学”，谓当“泛观博览而后归之约”，观察外界事物以启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”，以为应“先发明人之本心，而后使之博览”，认为心即是理，不必多做读书穷理工夫。陆自命为“易简工夫”，讥朱为“支离”;朱则讥陆为“禅学”。这是一次朱熹的客观唯心主义与陆九渊的主观唯心主义之间的争论，时称“鹅湖之会”。
即“尉迟敬德”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“国用司”。
即“允常”。
在今黑龙江哈尔滨市道里透笼街61号。建于1907年，是沙皇俄国东西伯利亚第四步兵师修建的一座木结构的随军教堂。1923年和1932年两次重建。教堂通高36米，主体全部为清水红砖结构。共分四层，楼层之间
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
源见“灵威丈人”。指远古典籍。清 黄鷟来《和江洛符见赠原韵》：“禽戏久荒华氏诀，龙威待探禹时书。”
一卷。清戴震撰。戴震(1724－1777)，字东原。安徽休宁(今屯溪)人。因家计贫寒，年轻时曾做过商贩，又教书为业，并就学于江永，深受其影响，奠定了日后学术基础。乾隆二十七年(1762)，为避仇家陷害
官名。唐肃宗乾元元年(758)停诸道采访处置使、黜陟使而置，又称观察处置使，掌监察所部官吏清浊善恶，张举朝廷大纲。未设节度使的江南、岭南诸道，则置为最高长官，总领军政、民政，下设副使、支使及掌书记、判
源见“毛宝放龟”。动物报恩的典故。唐李瀚《蒙求》：“杨生黄雀，毛子白龟。”