黄宗仰
1865—1921
江苏常熟人，一名中央，自署乌目山僧，人称印楞禅师。早年出家清凉寺。后应邀在上海犹太富商哈同夫妇处讲经兴学。清光绪二十八年(1902)参与发起中国教育会，曾任会长。次年设立爱国学社，广收各方退学学生。“苏报案”起，留沪营救章炳麟、邹容不果，乃赴日本，谒孙中山，赞助革命活动。三十年返国，仍居哈同处，建广仓学会以祀黄帝等，并刻印日本宏教书院佛藏。宣统三年(1911)上海光复，支持李燮和组吴淞军政分府。1914年起先后主持江天寺、栖霞寺。
江苏常熟人，一名中央，自署乌目山僧，人称印楞禅师。早年出家清凉寺。后应邀在上海犹太富商哈同夫妇处讲经兴学。清光绪二十八年(1902)参与发起中国教育会，曾任会长。次年设立爱国学社，广收各方退学学生。“苏报案”起，留沪营救章炳麟、邹容不果，乃赴日本，谒孙中山，赞助革命活动。三十年返国，仍居哈同处，建广仓学会以祀黄帝等，并刻印日本宏教书院佛藏。宣统三年(1911)上海光复，支持李燮和组吴淞军政分府。1914年起先后主持江天寺、栖霞寺。
官署名。元明清都置。元代掌军民之务，分道掌管郡县，行省有政令则宣布于郡县，郡县有请求则向省汇报。见《元史·百官七·宣慰使司》。明承元制，在西南少数民族世袭的土官中置宣慰司，司置使，为土官中最高武职，从
即今湖北枝江县西玛瑙河。《舆地纪胜》卷73峡州：沧茫溪“在宜都县。溪生五色石，细纹，红如玛瑙，青如玻璃，夏雨过，异采捷出，人兢掇拾”。
《史记．殷本纪》：“武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以
名嘉蕙，字素筠。昆明(今属云南)人。擅长书法、绘画。光绪中，召入内宫供职，被皇太后嘉赏，特赐三品服。
同“楚江萍”。北周庾信《哀江南赋》：“海潮迎舰，江萍送王。”【词语江萍】 汉语词典：江萍
【介绍】：生平不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《归去来引》诗1首。
即今江苏江阴市东南五十里祝塘镇。清光绪《江阴县志》 卷2： 祝塘市 “市跨直塘河，廛肆殽列，颇称繁庶”。在江苏省江阴市南部、祝塘河两岸。面积56平方千米。人口6万。镇人民政府驻祝塘，人口1万。古称筑塘
1019—1086北宋赵州平棘(今河北赵县)人，徙长社(今河南许昌)，字曼叔。以荫为将作监主簿。庆历中举进士，调襄城尉。神宗朝历河北、陕西都转运使。以龙图阁直学士知秦州，因军事失利，降知和州。召还，称
源见“金埒”。谓积钱成堵，形容钱财极多。清赵翼《青山庄歌》：“已编钱埒买堂成，?倒金籯将地布。”【词语钱埒】 汉语词典：钱埒
高句骊国官号。一作“褥萨”。为高句骊王国下辖大城的最高长官(据《北史》、《隋书》，高句骊族凡5部，每部设“褥萨”一)，比唐都督府之都督。新旧唐书《高丽传》中有“北部傉萨高延寿”、“南部傉萨高惠贞”率兵