黄宗宪
约1840—约1910
清湖南新化人，字玉屏。生于经学世家，自幼嗜算，苦乏师承。同治十年(1871)在长沙追随丁取忠，学始进，成为《白芙堂算学丛书》最主要的助编者，并改进了大衍求一术算法。光绪二年(1876)冬随郭嵩焘赴英，充公使馆监印官，后任驻西班牙使馆供事。八年返国赋闲，回乡授徒。是晚清有较突出成果而又有机会最早赴欧开阔眼界的数学家。著有《求一术通解》、《容圆七术》、《悯笑不计》，并增补李善兰《火器真诀》为《练炮宜知》。二十二年结集为《古琴古砚斋算率》印行。
清湖南新化人，字玉屏。生于经学世家，自幼嗜算，苦乏师承。同治十年(1871)在长沙追随丁取忠，学始进，成为《白芙堂算学丛书》最主要的助编者，并改进了大衍求一术算法。光绪二年(1876)冬随郭嵩焘赴英，充公使馆监印官，后任驻西班牙使馆供事。八年返国赋闲，回乡授徒。是晚清有较突出成果而又有机会最早赴欧开阔眼界的数学家。著有《求一术通解》、《容圆七术》、《悯笑不计》，并增补李善兰《火器真诀》为《练炮宜知》。二十二年结集为《古琴古砚斋算率》印行。
【介绍】：玄宗时人。其诗曾被收入《玉台后集》。《全唐诗》存诗5首。
春秋、战国时齐国量器。据《左传·昭公三年》与《管子》之《轻重》、《海王》诸篇有关记载，春秋齐国旧量以四升为豆，四豆为区，四区为釜，十釜为钟;陈氏(即田氏)之新量以四升为豆，五豆为区，五区为釜，十釜为钟
柯尔克孜族传统拉弦乐器。柯尔克孜语音译，亦译“克雅克”。即二弦提琴。流行于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。琴身约长60—70厘米，用整块松木凿成，琴箱扁圆形，上宽下窄;琴颈细长，琴腹蒙以驼皮(多用小骆
《后汉书．夜郎传》：“夜郎者，初有女子浣于遁水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。”指古夜郎侯。因为传说生于竹中，以竹为姓，故称。唐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“五噫歌”。借指慨叹国事。元戴表元《次韵答朱侯招游海山》：“请休接舆歌，且急梁鸿噫。”
唐天宝元年(742)置，为静戎郡治。治所在今四川理县东北一百四十里桃坪乡古城。一说在今汶川县西北二十里。乾元元年(758)为霸州治。后废。
【生卒】：?—1182【介绍】：金宁海州人。丹阳顺化真人马钰之妻，与钰同师重阳王真人，诣金莲堂出家。世宗大定中居洛阳风仙姑洞，越八年，沐浴更衣，端坐而化，传为仙去。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层
即今山东招远市之界河。《方舆纪要》卷36招远县“原疃河”条下：“《志》云，东良河源出莱阳县(今莱阳市)西北八十里之芝山，流入界。又平南河出莱阳县西北七十里至下山，北流七十里，合东良河，与原疃河并流入海